罪到世上——荊棘的冠冕

【經文】
地必給你長出荊棘和蒺藜來； （創3:18a）

他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。（馬太福音27:28-31）

【默想】當撒旦誘惑亞當夏娃犯了罪的時候，上帝分別對他們作出了由罪而帶來的咒詛和宣告。其中地就要生出荊棘和蒺藜來，讓人只有受苦勞累才能從地裏得到食物，這是罪帶來的結果。正如先知以賽亞後來就對猶太人說：「我必使它（葡萄園）荒廢，不再修理，不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。」（以賽亞書5:6），上帝也曾經向先知耶利米說：「他們種的是麥子，收的是荊棘；勞勞苦苦卻毫無益處。因耶和華的烈怒，你們必為自己的土產羞愧。」以此指責猶大人犯罪得罪上帝。（耶利米書12:13）荊棘和蒺藜不但是罪的象徵，也代表上帝的審判，新約希伯來書中就說「就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從上帝得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。」(希伯來書6:7-8)荊棘和蒺藜的結果就是被火焚燒。

當主耶穌要走上十字架為人擔當罪的審判時，「荊棘」這一象徵罪的元素又再一次出現。彼拉多的士兵在鞭打了耶穌之後，給他披上了一件紫色的長袍，就模仿凱撒的形象，用荊棘做成冠冕戴在耶穌的頭上，士兵們還在他的右手上放了一根蘆葦，模仿君主所持的權杖。如此，他們將耶穌裝扮成一個國王的滑稽形象，以此取樂，然後又繼續他們的施虐遊戲，他們跪在他面前戲弄他說：「恭喜，猶太人的王！」，就開始唾沫在他身上，並打他耳光，又從祂手中奪過蘆葦，打他的頭。他們這一系列對耶穌的戲弄、嘲笑和蔑視，把人類的罪行推向了一個登峰造極的地步。在此，這個用荊棘編成的冠冕把人的罪毫無遮攔地全部展現了出來。

荊棘是罪的表現，又是上帝對罪審判的結果。如今，這些兵丁把象徵罪的荊棘編成了一個君王所戴的冠冕戴在耶穌的頭上，豈不是在用一個非常諷刺的方式告訴世人：一個真正的君王，卻被戴上了荊棘冠冕而遭到如此羞辱，世上那些在罪中抵擋上帝的君王卻戴上了黃金冠冕受人頂禮膜拜。一個顛倒乾坤、黑白不分的罪中世代，正是耶穌來到世上的目的——他要將他的百姓從罪中拯救出來。

【禱告】親愛的主耶穌，我們都要來敬拜你，你本是萬主之主，萬王之王，但是你卻謙卑地來到這個世上成為我們的樣子，不但成為我們的樣子，還承受著被罪人羞辱、鞭打，哪知道你卻是為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷，主啊， 因你受的鞭傷我們得醫治，因你受的刑罰我們得平安，主耶穌啊，我感謝你！求你垂聽我的禱告，奉你自己的聖名，阿們！

【反省】荊棘的冠冕對我來說意味著什麼？主耶穌被鞭打、被羞辱對我來說又有什麼關係？