top of page
Screenshot 2023-11-08 at 10.45.32 AM.png

2024年預苦期四十天每日靈修
DAILY LENTEN DEVOTIONS

蒙福之道

The Way to be blessed (Psa.119)

—— 詩篇第119篇 ——

 本預苦期靈修由弟兄姊妹一同完成

四十天靈程之旅,將心歸主;

每一天與主同行,聆聽主聲。

2024 lent 1.jpg

          詩篇119篇是詩篇中最長的一首詩。以希伯來文22個字母為序,每個字母有8節經文來作為每一句的開首,共有22段176節經文。這首詩篇也是以歌頌上帝的話語和律法而著名的詩歌,全篇176節詩句當中,除了84、90、91、121、122、132這6節經文之外,有170節經文都用特定的詞彙描述上帝的話語和律法,比如「律例」、「典章」、「法度」、「命令」、「訓詞」等等,可謂是「上帝的話語之詩」、「律法之詩」。律法是上帝與以色列人立約的記號、也是約的條款,所以律法在以色列人的生活中就至關重要,在以色列人從被擄之地回歸之後,他們就真實地認識到他們的被擄是出於對上帝的悖逆和對律法的踐踏,正如尼希米所禱告的:

「[上帝] 又警戒他們,要使他們歸服你的律法。他們卻行事狂傲,不聽從你的誡命,干犯你的典章(人若遵行就必因此活著),扭轉肩頭,硬著頸項,不肯聽從。 但你多年寬容他們,又用你的靈藉眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以你將他們交在列國之民的手中。(尼希米記9:29-30)

           所以,當回歸之後,文士以斯拉、尼希米等領袖就開始重整律法,讓以色列人可以聽而遵循。在此背景下所寫出的這首詩篇第119篇,就在當時的歷史環境中全面地向我們展示了律法的意義和功用。

          後來,隨著上帝話語啟示地不斷完全,當上帝的兒子親自來到這個世界,來顯明上帝的話語時(希伯來書1:1-2),我們就知道,律法還有著一個非常重要的作用,就是「律法成了我們的啟蒙教師,領我們到基督那裡,使我們可以因信稱義。」(加拉太書3:24 新譯本)當律法把我們帶到耶穌基督面前時,耶穌基督對我們說:

「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣做,他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。」(馬太福音5:17-19)

耶穌基督為我們成全了律法,也為我們實現了律法本身的意義,所以在基督裡的我們,理當要更加深入地認識上帝的律法和話語。

          本預苦期靈修由弟兄姊妹一同完成。在預苦期的四十天靈修當中,我們來一同藉著詩篇119篇,讓我們在上帝的話語中、在主耶穌基督的救恩中、在聖靈的光照中,再一次認識律法的意義,幫助我們再一次思想主耶穌基督就是道路、真理和生命。我們將從「跟隨主的道路」、「遵行主的真理」和「活出主的生命」這個三個方面,來一同在上帝所賜給我們的蒙福之道中尋求主的面。

第40天(3/30)

尋找:永恆的生命
 ——救恩三部曲之三
經文

詩篇119:173-176

 173  願你用手幫助我,

    因我揀選了你的訓詞。

 174 耶和華啊,我切慕你的救恩!

    你的律法也是我所喜愛的。 

175 願我的性命存活,得以讚美你!

    願你的典章幫助我! 

176 我如亡羊走迷了路,求你尋找僕人,

    因我不忘記你的命令。

路加福音19:10

人子來,為要尋找、拯救失喪的人。

腓立比書2:6-8

他本有上帝的形像,

    不以自己與上帝同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,

    成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,

    且死在十字架上。

約翰福音10:10-11

盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。我是好牧人;好牧人為羊捨命。

以賽亞書53:6

我們都如羊走迷;

    各人偏行己路;

    耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

默想

         詩人盼望得到平安的道路,呼求公義的真理,也尋求一個活著的生命,可以讚美上帝。(175)然而詩人也明白,他所尋求的生命,不在於他自己,惟有上帝才能給予。無論我們出生來到這個世界,還是死亡離開這個世界,人都無法為自己尋求降生,也無法控制自己可以不進入死亡。在中國歷史上不乏人尋求長生的記述,最著名的可能就是秦始皇希望長生不老,讓方士徐福入海求仙,到了明代,17位皇帝的平均壽命只有43.2歲,其中有一個原因就是他們都長期服用希望能夠長生不老的丹藥,而這個丹藥的主要成分都是重金屬。然而,在這裡,詩人知道,人的生命完全掌管在上帝的手中,耶穌的兄弟雅各也告訴我們說:你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。」(雅各書4:15)所以,詩人向上帝呼求願他的性命可以存活。

         但是,詩人同時也知道,他與上帝之間有罪阻隔,他如亡羊走迷了路,惟有上帝施恩憐憫,他才可以得以存活,而上帝施恩憐憫就是要來尋找他,把他重新帶回羊圈。詩人的禱告(176)讓我們看到,我們要得到生命,卻是上帝來尋找我們,若不是上帝來尋找我們,我們自己永遠也無法得到真正的生命。詩人的禱告,在耶穌基督裡得到了成就。當耶穌來到這個世上的時候,他說「人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」(路加福音19:10)上帝為我們差下他的獨生愛子耶穌親自來尋找我們這些失喪如亡羊的人。但是耶穌來尋找我們,自己卻付上了寶貴的代價,他首先要降卑自己,成為我們人的樣子,他還要為我們的罪被釘死在十字架上(腓立比書2:6-8)耶穌為我們受死,不是被迫的,完全是出於他的愛,他說「沒有人奪我的命去,是我自己捨的。」(約翰福音10:18)主耶穌是我們的好牧人,他為我們的捨命,用他自己的生命,來尋找我們,並且要賜給我們新的生命,一個可以活到永永遠遠的生命。因為他來,就是要讓我們得生命,並且得到更豐盛。(10-11)

          隨著醫學科學的發展,人的生命可能會被延長,但是永遠無法得到永活的生命。因為無法讓我們永遠存活的根源是人的罪。主耶穌為了尋找你我重新回到羊圈,走上十字架,為我們除去罪,我們只有認識到自己的罪,並切願意靠著耶穌基督的寶血來洗淨我們的罪,我們才可以得到永生。

          詩篇119篇是歌頌上帝話語的詩篇,但是最終的落腳點是詩人知道他如走迷了路的亡羊,需要上帝來尋找他,詩人知道,只有他得到真正的生命,才可以讚美上帝。詩人之所以能夠發出這樣的呼求,是因為他沒有忘記上帝的話語。這正是詩篇第119篇全篇的精義所在:「上帝的話語是我們生命和救恩的根源」。在這個世界上,不知道有多少人也是如走迷了路的亡羊,正走在死亡的道路上,成為魔鬼偷竊,殺害,毀壞的對象。原因就是他們還不知道,上帝的話語已經成為我們肉身的樣子,來到我們中間,尋找我們,要把我們帶回上帝的面前。他就是主耶穌基督,他就是道路、真理和生命。   

        所以,作為我們已經得到了救恩的上帝兒女、耶穌基督的門徒,就要遵行主的旨意,去宣揚那召我們出黑暗,入奇妙光明者的美德,去宣揚上帝的福音,讓人可以知道,我們是可以有永生的,我們是可以脫離罪和死的綑綁,活到永永遠遠的,只要我們願意來信靠這位為我們罪死在十字架上,第三天又從死裡復活的主耶穌基督,他就可以來擔當我們的罪,因為「我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」(以賽亞書53:6)

禱告

          親愛的阿爸天父,我們感謝你,差下你的獨生愛子耶穌基督來尋找我們,來為我們捨命,讓我們可以回到你的面前,得著永生。主啊,惟願我們都能成為你喜悅的兒女,渴慕你的話語,在這個世上遵行你的旨意,向更多的人傳揚你的恩典,直等到我們見你面的日子,感謝主,求主垂聽我們的禱告,奉主耶穌基督的聖名,阿們!

反省

我要如何與上帝的話語建立關係?

我要如何讓上帝的話語幫助與上帝建立關係?

我要如何在基督裡,活出基督的樣式?

​今天靈修分享供稿:鄧正松牧師

第39天(3/29)

呼求:公義的真理
 ——救恩三部曲之二
經文

詩篇119:169-172

 耶和華啊,願我的呼籲達到你面前,

    照你的話賜我悟性。

願我的懇求達到你面前,

    照你的話搭救我。 

願我的嘴發出讚美的話,

    因為你將律例教訓我。 

願我的舌頭歌唱你的話,

    因你一切的命令盡都公義。

出埃及記34:6-7

耶和華在他面前宣告說:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的上帝,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。」

希伯來書5:8-10

他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源,並蒙上帝照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

默想

          當詩人知道遵守上帝的律法是得到平安的保證時,詩人進一步向上帝呼求,可以照著上帝的真理被拯救。然而詩人知道,我們被上帝拯救不是完全被動的,我們也要真正明白上帝的真理,所以,詩人向上帝呼求可以得到從上帝而來的悟性(169),目的就是可以更好地認識和明白上帝的話語和真理,可以被上帝來拯救(170)。「悟性」一詞在原文中有「感官」、「理性」、「分辨」、「觀察」等意思。在詩人心中,我們要認識上帝的真理,所有的感官都是能夠參與到其中,包括我們的眼睛,耳朵,鼻子,嘴巴和全身的肢體都要全部地參與其中,也就是我們的全心全人都要能夠沈浸在上帝的話語之中,這樣,我們才可以真正地認識和明白上帝的話語和真理。

    當我們真正認識和明白上帝的話語和真理,我們的嘴唇就會發出讚美上帝的話,我們就可以來讚美上帝,因為上帝已經將他的話語教訓了我們(171),當我們在讚美和歌頌上帝的真理中,我們也一定知道他真理是完全公義的,上帝真理的公義是我們得救的前提和保障,因為他斷不能以有罪的為無罪(出埃及記34:7),否則這個世界不會存在,試想一下這個世界如果沒有好與壞、罪與非的概念,人還可以生存下去嗎?但是他卻為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡,賜下他的獨生愛子——就是道成肉身的真理——來拯救我們,來成為上帝所賜給我們的、從天上來的大祭司,為我們贖罪。(希伯來書5:10)所以,詩人進一步呼求上帝公義的真理,這是因為他明白上帝公義的真理是他能夠遵守律法、得到平安的保障。因為如果上帝的真理不公義,他遵守一切的律法也就沒有任何意義。

          詩人的呼求,也理當成為我們的呼求:上帝公義的真理,是我們得到上帝救恩的前提和保障。

禱告

          親愛的阿爸天父,你是完全有慈愛的上帝,也是完全有公義的救主。感謝你,因著你公義的真理,我們就有了得救的盼望,因為你完全公義、恨惡罪惡,才使得我們這些罪人能夠因著你的憐憫和慈愛脫離罪,重新回到你的身邊,然而你為我們的罪卻付上了巨大的代價,就是讓你的獨生愛子來到我們中間,擔當了我們的罪孽,讓他為我們承受我們本應要承受的刑罰,主啊,我們感謝你!願主的真理能夠進入到我們每一個人的心中,讓我們知道我們得救雖是從你而來的白白的恩典,但卻是我們主耶穌基督所承受的巨大苦痛為我們成就的。我們也要向你呼求,主啊,求你賜給我們悟性,將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們,讓我們能夠真正認識你公義的真理,好讓我們可以完全地順從主耶穌基督,得著從你而來的救恩,並在你公義的真理中,繼續為你傳揚福音。感謝主,求主垂聽我們的呼求,奉主耶穌基督的聖名,阿們!

反省

上帝真理的公義與我有什麼關係?

我既是白白地稱義,是否意味著上帝的公義與我無關?

我的全心全人是否渴慕上帝公義的真理?

​今天靈修分享供稿:鄧正松牧師

第38天(3/28)

盼望:平安的道路
 ——救恩三部曲之一
 
經文

詩篇119:165-168

愛你律法的人有大平安,

    甚麼都不能使他們絆腳。 

耶和華啊,我仰望了你的救恩,

    遵行了你的命令。 

我心裏守了你的法度;

    這法度我甚喜愛。 

我遵守了你的訓詞和法度,

    因我一切所行的都在你面前。

詩篇91:11-12

因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。

彼得後書3:13 

但我們照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。

羅馬書6:1-2

這樣,怎麼說呢? 我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎?斷乎不可! 我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?

默想

          這個世界苦難眾多,由此也產生了很多宗教希望尋求一個沒有苦難的世界,所以在苦難中,人對平安的盼望也更加凸顯。那我們如何能得到一條真正通往平安的道路,以至於可以永享平安呢?聖經在這裡告訴我們,喜愛上帝律法的人必得平安,喜愛上帝話語的人,上帝也賜福和保護他們,使他們腳步穩當,就如133節所說的那樣,因為上帝的律法會使我們遠離罪,不受罪的轄制。這樣我們就必得平安。所以,我們要得平安的道路,就要能行在上帝的律法中,使得我們不被罪和惡絆腳而跌倒。正如詩篇91:11-12節所說:「因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」在主耶穌剛剛受洗之後,魔鬼就引用了詩篇91:11-12的內容來試探他,對他說:「你若是上帝的兒子,可以跳下去,因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」然而,上帝的拯救是在遵行他的律法前提下而言的,並不是要讓我們靠著上帝的恩典去試探上帝。靠著上帝的恩典去試探上帝,正是伊甸園中亞當和夏娃所行的,他們在上帝的恩典中卻試探上帝,最終墮落犯罪,而當上帝差下他的獨生愛子耶穌基督要來拯救我們的時候,魔鬼又想破壞上帝的計劃,它對主耶穌的試探正是想讓伊甸園中的事件重來一遍,但是主耶穌卻完全明白魔鬼的詭計,所以他對魔鬼說:「經上又記著說:『不可試探主-你的上帝。』」

          主耶穌得勝了魔鬼的試探,並且成為我們與上帝的中保,讓我們可以靠著主耶穌基督就與上帝和好,得到上帝所賜的平安,所以,主耶穌就是我們得到平安的道路,也是我們通往平安的道路。他就成為了我們遵行律法的保障,因為在主耶穌所成就的救恩中,我們就可以來完全地遵行上帝的律法,正如詩人所說的:「耶和華啊,我仰望了你的救恩,遵行了你的命令。」我們只有在主為我們所成就的救恩中,我們才能說「我心裏守了你的法度;這法度我甚喜愛。 我遵守了你的訓詞和法度,因我一切所行的都在你面前。」

          感謝主耶穌,為我們成就了這一條平安的道路,讓我們可以走在其上,照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。(彼得後書3:13)所以,在我們每一天的生活中,我們就要靠著主的恩典,來遵行上帝的律法,走在這一條平安而蒙福的道路上,而不是仍在罪中,好像要讓上帝的恩典顯多,(羅馬書6:1)在上帝的恩典中,來試探上帝。

         所以,我們要得到上帝的救恩,就要盼望平安的道路。

禱告

          親愛的阿爸天父,我感謝你,賜給我們你的獨生愛子,來親身擔當了我們的罪,讓我們可以靠著主耶穌基督與你和好,走在平安而蒙福的道路上,求主的聖靈幫助我們,讓我們能夠明白你的心意,是要讓我們靠著你的恩典得救,並且可以走在平安的路上,遵行你的旨意。而不是在你的恩典中繼續犯罪,還要來讓主保守我們的平安,這是在試探你,主啊,求主不要讓我們遇見試探,救我們脫離兇惡,讓我們在你的應許中,每天與主同行,作主的門徒,傳揚你的福音,為主作美好的見證,感謝主,求主垂聽我們的禱告,奉耶穌基督的名求,阿們!

反省

我是否常常想靠著自己的能力遵行上帝的律法?

我如何靠著主的恩典,得勝試探,走在主所賜的平安的道路上?

​今天靈修分享供稿:鄧正松牧師

第37天(3/27)

敬拜中活出主的⽣命
 
經文

詩篇119:161-164

首領無故地逼迫我,但我的心畏懼你的言語。

我喜愛你的話,好像人得了許多擄物。

謊話是我所恨惡所憎嫌的,惟你的律法是我所愛的。

我因你公義的典章,一天七次讚美你。

詩篇 119:105

你的话是我脚前的灯,是我路上的光。

默想

          詩人在这4句话中让我们感受到他不單單提到他愛神的話,在行動上也表明知行合一。我們常常把神的真理掛在嘴上及用它來勸勉別人。卻不一定能在行為上與神的話一致。然而詩人不但這樣說,他更用行動表明他真的愛慕神的話。
         一.   首領無故地逼迫我,但我的心畏懼你的言語。(v.161)
        很多人會在環境逼迫中無法𧫴守主的教導。像是遇到主管領袖逼迫你,讓你做一些違背真理,邪惡的事時,不但心中充滿不安和不平,甚至憤怒不擇手段對抗,而把自己落入更大的危機中。在這裏我們看到詩人在被首領無故的逼迫時,會想到神的話。可見詩人是把神的話放在心裏的,也遵守神話語的教導。這句「但我的心畏懼你的言語」中的畏懼可以看出詩人因著敬畏神的話,怕違反神的話,怕做不討神喜悅的事,在表現出詩人是多麼重視和愛神的話。
          二.  「我喜愛祢的話,好像人得了許多擄物」  (v.162)
          詩人把神的話當做是他的戰利品,可看出他對得著神的話是多麼的光榮和驕傲的事,是可以使他快樂和滿足的戰利品。詩人在形容得著神的話並不是垂手可得乃是付上生死決戰,獲得而來的戰利品,其價值在詩人的眼裏是很寶貴的。我們在北美資源豐富的地方,何時真正把神的話當為是戰利品呢?人對寶貝的東西,不單單每日要看上好幾眼,更要常常抱抱碰碰。詩人的這句話令我有極大的反思。

          三.「謊話是我所恨惡所憎嫌的,惟祢的律法,是我所愛的」(v.163)
          謊言有時能使人得免一時災難,虛假有時能使人得利。但律法是叫人正直,要人真誠,即使生命財産遇到威脅,在危害時也不可改變純正。我們人在這兩者之間做抉擇時,其實不難看出這人更愛什麼。這𥚃詩人完全信得過神,因此他揀選神的律法,要照神的話行,還表明神的律法是他所喜愛的。神的兒女應當愛神所愛,恨惡神所恨惡,因為神是聖潔是公義的神!祂也喜愛祂的兒女聖潔。
         四.   「我因祢公義的典章,一天七次讚美祢」 (v. 164)
         這裡看到詩人愛神的話,他不斷的讚美神,一天七次讚美神,原來真正愛慕神話語的人,他會不斷的讚美神。知道神的話是力量是公義,是我們脚前的灯路上的光。我們若尊主為大,以祂的話為我們的準則,行事為人皆遵祂的話為首,神必主持公道,祂不會讓祂的兒女白白吃虧,受苦。因為祂愛祂的兒女。即使落在苦難中,仍然能夠敬拜讚美。雖然很不容易,但卻會使人在讚美時反而會減輕壓力和痛苦。詩人讚美神不是憑著感覺或環境,而是神兒女真正愛神,敬畏神的自然表現。無論在試煉苦難中,還是在歡樂中,神的兒女總是高唱感恩的讚歌。 其真正的敬拜讚美神在詩人的生命中表露無遺。

禱告

          親愛的阿爸父,我們要來敬拜讚美你,因為你的話語是光,是活水;你的話語將我們枯乾的生命救活,讓我們可以藉著你的話語改變生命,生命得著滋養。我們要讚美你,因你慈愛憐憫,賜我們這些不配的人寶貴的話語,使我們因為有寶貴的話語能與你保持更親密的關係。每日更新我們自己能越來越像你。主阿!求你幫助我們當遇到逼迫或困難的時候,能夠持守你的真道,活出基督兒女的樣式來!更不管在任何環境中都有著哈巴谷對神的滿足和喜樂-要單單「因有耶和華而喜樂」而時時來讚美你敬拜你!使我們的生命中時時刻刻都敬拜和讚美你!奉主耶穌的名!阿們!

反省

          神的話語在我們心中的地位如何?

          我是否在回應生命中的大大小小,點點滴滴都會想到神的話語?

          我有以神為中心的生命嗎?

​今天靈修分享供稿:林鳳珠姊妹

第36天(3/26)

真理中活出主的生命
 
經文

詩篇119:157-160

逼迫我的,抵擋我的,很多,我卻沒有偏離你的法度。

我看見奸惡的人就甚憎惡,因為他們不遵守你的話。

你看我怎樣愛你的訓詞!耶和華啊,求你照你的慈愛將我救活!

你話的總綱是真實;你一切公義的典章是永遠長存。

約翰福音8:31-32

耶穌對信他的猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒。你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」

默想

          本段經文的開始就引發了讀者的好奇:為什麼當詩人遭遇患難和逼迫的時候,沒有責問上帝,而是極力表明自己並沒有違背上帝的律例?可見,詩人是一個敬畏上帝、並且認識上帝的人。在詩人的心目中,上帝的典章與法度是第一位的,是真切可靠的,是甘甜如蜜的,是他性命的保障,即便要他付上代價,詩人也不願選擇離棄律法,苟且而活。另一方面,詩人深知上帝的律法是出於上帝本性的表彰與顯明,苦難雖然帶給他困擾,但他已欣然接受:「我受苦是對我有益的,為要使我學習你的律例。」(v.71)這種對上帝完全信靠和順服的內在生命,必會在上帝真理的帶領中,再次得著力量,乃至衝破外在環境的限制,如鷹上騰,展翅高飛,經過流淚谷,進入泉源地,享受與主同在的福樂。

        記得女兒在加拿大軍校受訓的四年時間裡,常常因著她在體能測試上遇到各種各樣的挑戰感到莫大的壓力。作為母親,每每聽到她在無助和掙扎中的傾訴,我的心中也感到無比心疼和擔心,但是感謝主,總是會在我們軟弱之中,及時賜下祂的話語來堅固我們的信心,使得我和女兒共同經歷了祂話語的可靠與真實——因為「凡信祂的人,必不至於羞愧」(羅10:11);「那等候耶和華的,必重新得力。他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏」(賽40:31)。感謝主恩,最終祂帶領女兒通過了一個又一個體能以及靈性上的考試,而「我靠著那加給我力量的,凡事都能做」(腓4:13)這一經文也成為女兒在軟弱中領受上帝應許的恩典記號。

禱告

          親愛的天父,因著祢的信實、慈愛以及在祢愛子耶穌基督裡所賜下的永恆應許,我們要獻上無盡的感恩。我們感恩「神的應許不論有多少在基督都是是的,所以藉著他也都是實在的,叫神因我們得榮耀。」(林後1:20)感恩「世人算甚麼?你竟眷顧他?你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」(詩8:4-5)更加感恩我們可以藉著遵循祢的真理,來經歷祢奇妙的作為,並不斷經歷祢對我們生命的塑造和更新,使我們有力量、有勇氣、有能力活出祢的話語,乃至我們的生命成為祢恩典的見證,可以在世人面前宣揚救主耶穌榮耀的聖名!禱告奉耶穌基督得勝的名祈求,阿們!

反省

          上帝的真理僅是作為我頭腦中的一些認識,還是已經踐行在我的家庭、工作和服事的崗位上?

​今天靈修分享供稿:鄧師母

第35天(3/25)

試煉中活出主的生命
 
經文

詩篇119:153-156(當代聖經譯本)

求你眷顧苦難中的我,搭救我,
因為我沒有忘記你的律法。
求你為我伸冤,救贖我,
照著你的應許保護我的性命。
惡人不遵守你的律例,
以致得不到拯救。
耶和華啊,
你有無比的憐憫之心,
求你照你的法令保護我的性命。

約翰福音 16:33

我把這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。你們在世上會有苦難,但你們要放心,我已經勝過這個世界​。

默想

          诗篇119:153-156里有一個很明顯的主題,即詩人反复使用“救”这个字,搭救、救贖和拯救。詩人的生命不見得完美,對神話語的認識也未必透徹。但是他願意神按照祂的律例典章將他救活。因為他相信神的慈愛和真實。事實上,「我們到了什麼地步,就當照著什麼地步行」(腓3:16)誠實無偽地跟從主,簡單樂意把自己交託主手中的人,比起知識智慧都充足,卻只願倚靠自己的,更蒙神的喜悅。

          在詩人的一生中,因困難重重或敵人眾多,一直需要神的幫助和神的拯救。人生的敵人可能是人或者是惡劣的環境,也可以是疾病的威脅等等,都可能成為我們的挑戰和困境。詩人向神表明,他一直沒有忘記,也沒有偏離神的律法。然而,詩人也知道,在這個不遵守神律法的世界裡(155節),充滿許多的苦難(153節)、試探和世人的逼迫和抵擋。我们在受人逼迫时,最有效的对策是祷告!

          數年前我曾在工作上經歷被一兩個不是我的頂頭上司卻更有地位的管理層人員誤會、佔便宜、甚至當作替罪羊的黑暗日子。 因身分認同問題不便更換工作、不能輕易離開,情緒上我處於低潮。 女兒知道我對工作及其認真負責、且高效率出好成績,故極其憤憤不平,能想到的方法就是辭職離開,不考慮之後多久能找到工作、甚至能不能找到工作。 雖然她當時在為屬我們信仰的一個非營利組織工作,工資少得可憐,但她相信神的“dollar stretches“, 安慰我”我那點工資也養得活媽媽!”我心被溫暖,但 神給我感動,謝她後回答她的話是「可我不覺得那是神對我的安排。祂若不call我離開,加倍的委屈我也會堅持承受。我相信祂給我的總是最 好的!」女兒靈命也算得上成熟,完全明白我是對的。 之後我們每天為那兩個人禱告,不是禱告他們改變對我的態度、让我的处境改善。而是誠心為他們、他們的健康和他們的家庭的好處禱告,求神让我时刻记得她们虽不信耶稣,但也是按着神的形象造的。我应用耶稣的眼光看待她们、用从神那里来的爱爱她们。 漸漸地我看到他們的改變,尤其是最過分的那個人幾個月後像是換了一個人。我的頂頭上司之前背后用脏词骂那位女士,意识到巨大转变后在进一会议室前對我說「我不知道你做了什麼改變她,但你要繼續做下去,她在其他人眼裡也不是同一個人,a miracle and amazing!」“我除了祷告什么也没做,全是神的作为!”我着急地在他关上门前澄清,我可不愿、也不能抢夺神的荣耀。我在什么贡献也没做的情况下經歷了被神 「救活」的恩典,切身體會到祂信實可靠(“我把這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。你們在世上會有苦難,但你們要放心,我已經勝過這個世界。”约翰福音16:33“).

          當我們渴望和詩人一樣認真遵守神的律法,憑著神的公義、聖潔和誠實來生活,不免就會遭遇許多的逼迫及抵擋,软弱的我們很可能會放棄遵守神的話語。聖經可以幫助我們得蒙拯救,神的祂的话语永远长存。在我們遭遇患難的時候,包括身體的、心靈的和環境的等等,神因祂的律法搭救我們(153節)而漠視神話語的,將無法得到神的挽救(155節)让我们像诗人一样向神呼求:主啊,求祢拯救我!赐我能力做到路加福音6:27-28的教导(“要愛你們的仇敵,要善待恨你們的人, 要為咒詛你們的人祝福,要替惡待你們的人禱告。”)坚信神的公义必为我们伸冤和开路,神的救恩,会通過祂的話、也通過我们遵守祂的話使我們活過來。

禱告

           親愛的天父上帝,願祢的愛吸引我們,我們就快跑地跟隨祢。 願我們時時刻刻以祢的話語為我們腳前的燈,路上的光,使我們不再尋求其它的引導,讓我們單單尋求祢的話語。 我們相信你的話語是真實可信的,在你裡面毫無虛假。 懇求你幫助我們,讓我們能夠懷著一顆清潔的心來尋求你的話語,除去我們裡面一切不潔的心思,和各樣自私的動機。 使我們成為真正愛慕、並尋求祢真理的人。 讓我們藉著祢的真理成為聖潔,我們也因著祢真實的話語,成為無可指摘、誠實無偽的人,在這彎曲悖謬的世代讓我們作神無瑕疵的兒女。幫助我們愛慕祢的話語勝過一切!願祢的話語成為我們每一天的幫助,並且切實建造我們的生命!禱告奉主耶穌基督的聖名,阿們!

反省

         我愛慕神的話語、將其當作每日靈魂的食糧得到飽足嗎? 若不是,為什麼、怎麼改變現狀? 我全心信靠順服神的嗎?

​今天靈修分享供稿:王海慶姊妹

第34天(3/23)

盟約中活出主的生命
 
經文

詩篇119:149-152

求你照你的慈愛聽我的聲音;耶和華啊,求你照你的典章將我救活!

追求奸惡的人臨近了;他們遠離你的律法。

耶和華啊,你與我相近;你一切的命令盡都真實!

我因學你的法度,久已知道是你永遠立定的。

耶利米書31:31

耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約。」

馬太福音26:28

因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。

默想

          耶和華上帝是一位主動與人立約、且樂意饒恕罪人的神。在舊約中,祂揀選以色列人成為祂的選民,並在西奈山藉著摩西頒佈「十誡」(出20:1-17),與以色列民訂立盟約。儘管他們頑梗悖逆,敬拜假神,最後遭致上帝的擊打和管教而喪國被擄;但上帝仍心存憐憫與恩慈,期盼以色列民認罪悔改,繼而在被擄之地又立新約:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。······我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」(耶31:33-34)

         作為新約時代上帝的兒女,當我們一信靠耶穌基督的那個時刻,我們就進入了天父上帝藉著祂愛子耶穌基督的救贖而達成的恩典之約中;這約因著耶穌基督一次將自己獻上,就擔當了我們眾人的罪;「祂作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」(來9:15)與身處舊約時代的詩人相比較,我們應該是何等的感恩啊!因為上帝啟示的完全,在耶穌基督裡的恩典已經成就了舊約的律法,我們不再需要用獻祭來除罪,以守律法來達到義人的標準,而是因著「口裡認耶穌為主,心裡信上帝叫他從死裡復活,就必得救」(羅10:9),得著永生的應許!(約3:15)所以,當我們的人生遇到挑戰、困境或是死蔭幽谷時,上帝的話語就是我們性命最大的保障,因為祂斷不會違背祂的恩約;耶穌基督是這約的中保,我們因信靠祂被稱為義,得到一個在基督裡的新生命。這個生命我們也不應是為自己活,而是為救我們的主而活,因祂愛我們,為我們白白捨掉了自己·····

禱告

          親愛的天父,感謝讚美祢賜下祢的獨生子耶穌基督拯救我們,赦免我們一切的過犯和罪孽,並在耶穌基督裡得著一個全新的生命!感謝讚美主耶穌,因為祢藉著十字架的救贖遵循天父的旨意,為本該滅亡的我們成就了一個貴重的永恆之約;這約是用祢的寶血換來的,是無價的恩典!感謝讚美祢!因此我們願意一生遵循祢的話語,效法祢生命的樣式,內心溫柔謙卑,待人恩慈憐憫,活出榮耀主名的美好見證!奉祢自己的聖名祈求,阿們!

反省

          在工作、家庭和服事中,我生命的樣式是否成為耶穌基督永約之血的明證?

​今天靈修分享供稿:鄧師母

第33天(3/22)

靈修中活出主的生命
 
經文

詩篇119:145-148

耶和華啊,我一心呼籲你;求你應允我,我必謹守你的律例!

我向你呼籲,求你救我!我要遵守你的法度。

我趁天未亮呼求;我仰望了你的言語。

我趁夜更未換將眼睜開,為要思想你的話語。

以賽亞書26:3

堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。

默想

          在本段經文,詩人三次提到在耶和華上帝面前的呼籲和請求,甚至是徹夜、不眠不休地向神求問,使人不禁思考:究竟詩人遇到了怎樣的一種景況,使得他如此急迫、深切地尋求上帝的心意呢?在前面的經文中,詩人給出了答案,因為他正在「遭遇患難愁苦」(v.143)。在這樣的景況中,他卻堅定相信上帝是施行公義審判的主(v.144),這一而再再而三地呼求也表明了詩人願意將生命的主權放在這位信實慈愛的上帝手中,並祈求上帝照著祂自己的「律例」、「法度」、「言語」救拔他脫離苦境,來彰顯祂公義的本性。

        這是一段極其寶貴的禱告,藉著詩人在神面前的呼求來展現他與上帝之間何等真實且親密的生命關係。雖然字裡行間並沒有顯露出上帝的回應,但詩人已經在全心全意尋求與倚靠上帝話語的信心中,得著平安的確據,脫離仇敵的網羅,生命也進入了一種與主同在的平坦之地。

        當我在讀神學的時候,有段時間學業壓力特別大。一天我在靈修的時候,感到自己身心疲憊與軟弱,當我讀到詩篇46:1經文:「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助」,眼淚就不禁流了下來,於是立即開口禱告:「主啊,求祢幫助我,因為我常常希望自己靈性興盛,並希望將自己學業、照顧孩子以及服事都能兼顧得當,讓丈夫的服事沒有後顧之憂,讓孩子都覺得溫暖和開心。可是現在的我,卻是如此軟弱無助······」接著心中有個聲音輕輕地說:「孩子,離開我妳就不能做什麼。」之後我又繼續禱告:「主啊,我知道祢是那賜力量的主,我要快快到祢面前,尋求祢的面,求祢加添我的力量,讓我可以奔跑,從新得力······」感謝讚美主恩,禱告之後,我的心中充滿了喜樂和平安!

禱告

         親愛的天父,感謝祢每一句寶貴的話語,為要我們更多來認識祢信實和慈愛的本性,並經歷祢奇妙與恩典的作為。願祢在我們每一天的靈修生活中,賜下祢話語的亮光,使我們的心得著滋潤,靈得著飽足;也祈求祢話語的大能,來倒空和翻轉我們原有的生命,使我們遇到患難、苦痛、軟弱甚至逼迫時,不是向祢抱怨和小信,而是更加堅定來仰望祢的慈愛和憐憫,憑著信心領受祢在基督耶穌裡賜下的永不改變的應許!禱告奉耶穌基督的聖名,阿們!

反省

          當我遇到苦難或傷痛時,我是否在上帝面前的埋怨過於我對祂心意的尋求,乃至我錯過了上帝想讓我在其中學習到的功課?

​今天靈修分享供稿:鄧師母

第32天(3/21)

謙卑中活出主的⽣命
 
經文

詩篇119:141 – 144

141. 我微小,被人藐視,卻不忘記你的訓詞。 

142. 你的公義永遠長存;你的律法盡都真實。 

143. 我遭遇患難愁苦,你的命令卻是我所喜愛的。 

144. 你的法度永遠是公義的;求你賜我悟性,我就活了。

默想

          作者闡述了人世間的遭遇以及人性的本相, 這一切無法避免,同時也並不是最重要的, 最重要的乃是作者緊緊抓住了他生命當中最重要的。那便是主的訓詞和命令,神的公義和法度。他虽然遭遇患难,但却因着他对神的信靠,仍旧可以平安喜乐,并且得到永活的生命。

          但是人在絕大多數情況下,並不覺得自己是微小的,甚至常常覺得自己很偉大,凡事自己做主,根本想不到也不需要神的帶領(當然很多人並不認為有神)。人因著驕傲離開了神,並且越離越遠。跟随主奔走天路的人,也常常並不自覺是微小的,缺少了對神的信靠,而自己跌倒或者把同行的人絆倒。

禱告

          我們在天上的父,感謝你寶貴的話語提醒我們,我們其實是多麼的微小,我們真的是多麼需要完全的信靠神、尋求神的帶領,懇求你賜我們悟性,讓我們學習謙卑,在 頭腦裡知識上、在性情上、在屬靈上都學習謙卑的功課,把自己的生命完全來交給主,靠主而活。 感謝禱告祈求是奉靠主耶穌基督的聖名,阿們!

反省

          我們如何能夠做到在服事弟兄姊妹的時候謙卑,不會一味地固執己見,不看自己的意見比別人強,擺脫自傲的心態,更能夠尋求聆聽主的帶領?

​今天靈修分享供稿:吳衛弟兄

第31天(3/20)

公義中活出主的生命
 
經文

詩篇119:137-140

137 耶和華啊,你是公義的,你的判語也是正直的。

138 你所命定的法度是憑公義和至誠。

139 我心焦急,如同火燒,因我敵人忘記你的言語。

140 你的話極其精煉,所以你的僕人喜愛。

羅馬書12:11

殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服侍主。

使徒行傳18:25

这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人,只是他单晓得约翰的洗礼。

路加福音24:32

他们彼此说:“在路上,他和我们说话、给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?

默想

          我们敬拜的神是公义的神.主啊,你以公义, 信实和忠诚立定你的律法.你的判断是正确的,你的話極其精煉, 你的诺言经受过考验,所以受你的子民喜愛,神的话正直,可信,可靠. 主啊,我们热心如火,焦急.因为世人都忘记了主的话語, 主的律法. 求主赐予我们力量和智慧,敬愛神所立誡命, 活出主耶稣所赐的生命. 使徒保罗劝勉门徒(我们)要殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服侍主(罗12:11).  诗篇中的经文给我们带来了一个清楚的指引 -- 神的誡命, 神的话语 就是心里火热的来源和动力 (徒18:25; 路24:32).

禱告

         求主赐恩, 帮助, 祝福我们的事奉, 活出主的生命, 跟随主耶稣基督, 彰顯神荣耀的美名. 感谢神赐给我们圣经,让我们把圣经经文中的宝贵话语记在心里, 作为我们的指路标, 我们可以学会过一个值得神呼召的生活. 奉我們主耶穌名禱告, 阿門!

反省

我喜歡並允许我的生命活出主的公義嗎?

​今天靈修分享供稿:林治義長老

第30天(3/19)

爭戰中活出主的生命
 
經文

詩篇119:133-136

133 求你用你的話使我腳步穩當,不許什麼罪孽轄制我。

134 求你救我脫離人的欺壓,我要遵守你的訓詞。

135 求你用臉光照僕人,又將你的律例教訓我。

136 我的眼淚下流成河,因為他們不守你的律法。

羅馬書12:2

不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

默想

          如何从属灵的争战中活出主的生命? 其实也就是说如何战胜不荣耀神, 不守神的律法, 不跟随基督的人. 首先我们必须明白救恩来自神, 求主光照! 我们當求主救我们脱离世人的欺压 (世俗的引诱). 更重要的是不让自己個(私)人任何的罪恶而使之轄制(管轄)我们的事奉. 不要让任何人性的弱点影响导致我们与神分离. 求主保守看顧我们的心思意念, 以主耶稣基督為生命的中心. 并求主将他的训词教导我们. 使我们渴慕, 遵守神的律法,竭力認識聖經的真理. 能用主的话指引我們服事的道路. 使我们事奉的腳步穩當, 我們的脚步坚定在神的话语上.  ”不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意”(羅12:2).

禱告

         感谢神派他的独生子为我们的罪而付出代价, 让我们再次获得上帝儿女的地位, 在基督里赐给我们胜过罪恶的生命. 求主光照, 给我们更多的信心, 帮助我们在日常生活中反映出您的荣耀. 奉我們主耶穌名禱告, 阿門!

反省

求主帮助我们察验神的善良、纯全、可喜悦的旨意。我是否将自己的道路交托给神并信靠他? 

​今天靈修分享供稿:林治義長老

第29天(3/18)

切慕中活出主的生命
 
經文

詩篇119:129-132

祢的法度奇妙,所以我一心谨守。

祢的言语一解开,就发出亮光,使愚人通达。

我张口而气喘,因我切慕祢的命令。

求祢转向我,怜悯我,好像祢素常待那些爱祢名的人。

默想

          我们在这世上能被神拣选成为神蒙福的儿女全是照着神的怜悯和恩典,既然我们认识主跟随主并接受了主耶稣为我们生命的救主,就当听从主的话遵行主的道活出主的生命。

         在这一段诗篇中,诗人在认识并遵行主话语上为我们做了榜样,我们看出诗人深切体会到神话语的奇妙,他明白神话语中发出的亮光,能使愚拙人通达得智慧,因此他从內心深处渴慕神的话语,如同干渴的鹿切慕溪水一般,他因切慕神的话语「张口而气喘」。他对神话语的渴慕程度,使他定意「一心谨守」。

        诗篇1章2节说「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。」我们爱神敬畏神,自然就会渴慕神和祂话语的指引,就会以神的话和旨意为我们生命和生活中的喜乐,日思夜想,竭尽全力去明白神话语的奇妙,并像诗人一样去「一心谨守」。

         回想过去那物资匮乏人们都吃不饱的年代,我们每天是多么渴望有丰富的食物使我们的身体得饱足。而今物资丰富多彩,我们肉体不再饥饿,很多基督徒属灵的生命还是非常干涸,然而我们常常容易沉溺于世界被世上的利益诱惑,灵里麻痹,感觉不到灵的匮乏和饥渴,对神不够渴慕,读经听道像例行公事完成任务,遇到问题和困难没有足够的信心和智慧去面对和解决。要改变这样的属灵生命的状态,我们唯有恳求神转向我们怜悯我们,使我们能更加爱主渴慕主的话语和同在,因我们所相信的神是独一的真神,祂的名是奇妙的,祂的作为奇妙,祂施奇妙的慈爱,赐给我们奇妙的救恩拯救我们出黑暗进入那奇妙的光明中。神的话语也同样是奇妙的,「出于神的話,没有一句不帶能力的」(路加福音1:37)。神的话句句都能发出亮光,照亮我们,是我们「脚前的灯,路上的光」(诗篇119:105),也是我们基督徒属灵生命成长的唯一食粮。我们在这世上活着「不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话」(马太福音4:4),神话语的能力,能够帮助我们解决生活中的一切问题。我们当儆醒,像诗人那样渴慕主的话如干渴的鹿切慕溪水,在每日如饥似渴的切慕中从主的话语中得着光照、启示,在基督里生命得以更新、改变,从而活出主的生命,为主做美好的见证。

禱告

         我们在天上的父神,救赎我们的主,感谢祢赐给我们宝贵的话语,使我们的心得安慰得平安,我们的人生有盼望有方向。求祢赦免我们的软弱,常常被世界所胜,没有昼夜思想祢话语的奇妙,并寻求祢话语的能力,有时甚至懒惰不读经。主啊,帮助我们回转向祢,祢就转向我们怜悯我们光照我们,求祢以祢的爱吸引我们使我们能够尽心尽性尽意尽力爱祢、渴想祢,渴慕祢的话语,追求生命的长进胜过世上的财富和利益。求祢开我们的眼睛,使我们看出祢话语中的奇妙和能力,将祢的话语放在我们心里,坚定我们的信心充实我们的生命,用祢话语的光照亮我们前面的道路,使我们不偏离祢的道。帮助我们在日常生活中将祢的话语作为我们言语行为的指南,使我们活出祢美善的生命,将荣耀归于祢。奉耶稣基督的名求,阿们!

反省

         当我们读经和听道时是否真正渴慕神的话语,全神贯注于神的真理,仔细默想思考,使神的话进到我们心里并表现在我们的生命中?

​今天靈修分享供稿:郭荣萍姊妹

第28天(3/16)

正直中活出主的生命
 
經文

詩篇119:125-128

125.    我是你的僕人,求你賜我悟性,使我得知你的法度。

126.    這是耶和華降罰的時候,因人廢了你的律法。

127.    所以,我愛你的命令勝於金子,更勝於精金。

128.    你一切的訓詞,在萬事上我都以為正直;我卻恨惡一切假道。

羅馬書2:14-15

没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)

羅馬書3:23

因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,

約翰福音3:16-17

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。

默想

          我從小有個毛病就是別人告訴我一些規矩,我一定會問為什麼, 如果不明白為什麼,遵守起來對我來說,很不容易。因為我天性愛自由,不愛受拘束,做事顺着本性,對錯憑良心。感謝主,如羅馬書2:15 所說,显出律法的功用刻在我們心里,祂賜人良心,有是非之心同作见证。剛信耶穌時, 各種律法讓我心裡膽顫,感覺多多的規矩,特別讀到利未記,細細麻麻的條列像一大網束縛著我, 又有點像孫悟空被戴上了緊箍咒,連讀完都覺得辛苦。真心覺得我若生在舊約時代,不知得死過多少回,聖潔與我根本搭不上邊。

我感謝天父,早早知道我們的軟弱,賜下的律法的功用是讓我們知罪,知道自己實在虧欠神的榮耀(羅3:23)。耶和華降罰的時候,我們是無可推諉,只能生受。可血肉之軀,誰能擔得起至高神的怒火呢?感謝慈愛天父,賜下贖罪羔羊,祂獨生子耶穌基督來替我們承受創造主的審判。祂成全了律法,用祂的寶血買贖我們歸在耶穌名下,凡信祂的名的人不至滅亡,反爾因信心,靠著耶穌基督在十架的得勝,讓我們不必活在律法之下,而是恩典之中了,我們脫離罪的轄制,受聖靈印記,與天父重建關係,做祂兒女,得了永生,(約3:16-17)可以在真理中靠在基督裡的信心得真正的自由。

         如是,我不再躲避聖潔的律法,相反,我祈求上帝賜我悟性,使我得知你的法度,我可以更好地遵守。因為神的律法美善,神的訓詞正直。有著耶穌基督作中保,在主愛中我沒有恐懼害怕,在真理中,大膽地,正直地活出主的生命。

禱告

         慈愛,憐憫的天父,聖潔的主, 謝謝您賜下律法,讓我們知道您的聖潔,更體恤我們不過是屬血肉的,賜下救主耶穌基督,為我們成全律法,救我們與罪的轄制和死亡的毒鉤,賜我們永生,與您的聖潔有分。靠恩主能過得勝的日子。能遵守神的法度。所以,我愛你的命令勝於金子,更勝於精金。幫助我們喜愛真理,恨惡假道,正直中活出主的生命。如此禱告奉主耶穌圣名, 阿門!

反省

           求主檢查我們內心,我們是否還活在律法之下呢,害怕上帝的懲罰呢?是否相信我們得救本於恩,藉著信,相信耶穌在十架上已成全一切呢?若還沒有, 我們可做以下禱告:聖潔的上帝, 我承認我是罪人,無力自救。 我承認耶穌降世,為我的罪死在十架上, 付了我的罪債。我相信祂三天後復活,升天,坐在全能神右邊作我中保。我願接受耶穌基督作我救主,邀請聖靈入住我心,作我的主。奉耶穌名禱告, 阿門!

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第27天(3/15)

蒙愛中活出主的生命
 
經文

詩篇119:121-124

121 我行過公平和公義,求你不要撇下我給欺壓我的人。

122 求你為僕人作保,使我得好處,不容驕傲人欺壓我。

123 我因盼望你的救恩和你公義的話,眼睛失明。

124 求你照你的慈愛待僕人,將你的律例教訓我。

傳道書1:9

已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。

羅馬書3:10

就如经上所记:“没有义人,连一个也没有;

默想

          我们怎样活出主的生命? 我们必须等候, 恳切寻求神的救恩. 我们所侍奉的主耶稣是公義的神. 他是我们蒙愛得福祉,永远幸福的保证. 并按他的慈爱待他子民. 会将他的律法教导我们. 主耶稣不会撇下他的子民. 因信主耶稣而称义, 找到恩典的神, 悔改并得救, 有永生的盼望.“日光之下并无新事”(传1:9). 人性本有善有恶. 圣经说 “没有义人,连一个也没有”(罗3:10). 我们所渴望的是主的救恩. 赞美主,一个蒙主恩愛的生命喜爱行公義. 依靠着神的力量和恩典, 不让驕傲人欺壓, 不容不敬虔的人壓迫, 并做公平和正确的事, 使蒙恩的生命得益處, 为的是实现神公義的应许. 

禱告

         慈悲的天父,愛我們的主耶穌基督, 我們期待你的救恩和公義的話語, 求你的慈愛恩待我們,將你的律法教訓我們. 给我们力量, 求聖靈感动,使用我们的生命来彰顯神的荣耀. 奉我們主耶穌名禱告, 阿門!

反省

你最近有经历到神的救恩和公義在你身上吗?

​今天靈修分享供稿:林治義長老

第26天(3/14)

救赎中活出主的生命
 
經文

詩篇119:113-120

113. 心懷二意的人為我所恨;但你的律法為我所愛。

114. 你是我藏身之處,又是我的盾牌;我甚仰望你的話語。

115. 作惡的人哪,你們離開我吧!我好遵守我神的命令。

116. 求你照你的話扶持我,使我存活,也不叫我因失望而害羞。

117. 求你扶持我,我便得救,時常看重你的律例。

118. 凡偏離你律例的人,你都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。

119. 凡地上的惡人,你除掉他,好像除掉渣滓;因此我愛你的法度。

120. 我因懼怕你,肉就發抖;我也怕你的判語。

默想

         诗篇的作者在这里说,“我恨恶心怀二意的人。”心怀二意的人就是指那些常常对信仰,对神怀疑的人,因而在他们所行的路上总是摇摆不定 (雅各一6:8).加尔文更是把心怀二意称为歪谬的心思,并说这样的人不要从主得到什么。作者在这里也清楚地表达了他的心志:与恶人割席,并且在心志上转向神。作者在这里呼召所有的义人遵行神的命令,并且仰望神的话最终的实现。作者如此抉择的原因是在于他清楚人生的终局。上帝必然施行审判,悖逆的人必将被除灭,如同抹掉污秽一样。而时刻仰望神话语的人,必不至于灰心丧胆。

禱告

          主我们的神啊!求你帮助我们爱慕你的话语,谨守你的命令。正如箴言4章23节说:你要谨守你的心,胜过谨守一切。因为生命的泉源由此而出。求你帮助我们在神的话语中被建立,并且在我们的生活中弃恶扬善。

反省

我是否有看重神的话语?并且愿意遵守?

​今天靈修分享供稿:劉彪弟兄

第25天(3/13)

永遠遵行主的真理
 
經文

詩篇119:109-112

我的性命常在危險之中,我卻不忘記你的律法。

惡人為我設下網羅,我卻沒有偏離你的訓詞。

我以你的法度為永遠的產業,因這是我心中所喜愛的。

我的心專向你的律例,永遠遵行,一直到底。

默想

         詩人指出自己的性命常在危險之中,好像把心(生命)一直握在手掌中,但没有忘記神的律法。邪恶的人為我設了圈套,陷入困境,但我并不偏离神的律法。因這是我心中所喜愛的,神的法度是我永遠的產業。 我专心遵行神的律例,始终如一,直到最后,永永遠遠,直到在天国見主面。

禱告

        主啊,我们知道神的律法是公义的;你使我们受苦是凭信心,因为你的律法是我们所喜悦的。.愿神忠实坚定的爱,成为我们的安慰。求神的慈悲临到我们身上,使我们遵行神的旨意,而得以今世存活,直到主再来的日子。 奉我們主耶穌名禱告,阿們!

反省

當我們面對惡人為我們設下的網羅,有否偏離主的真理呢?

當我們在危急的情況下,是否還記得主的律法、訓詞呢?

​今天靈修分享供稿:林治義長老

第24天(3/12)

矢志遵行主的真理
 
經文

詩篇119:105-108

你的話是我腳前的燈,是我路上的光。

你公義的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。

我甚是受苦,耶和華啊,求你照你的話將我救活。

耶和華啊,求你悅納我口中的讚美為供物,又將你的典章教訓我。

默想

        讚美主!「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」是大多数基督徒都非常熟悉的经文。在需要的时候给了他们巨大的鼓励和力量。感谢主!这节经文在日常生活中也能提供及时、 有效的帮助和安慰。让我们更明白神話語的寶貴。主的话确实是我们人生道路上的一盏明灯,在极其困难的时候,我们更需要遵守神公义的律法。 因为神的话有能力赐给我们生命。 这是诗人发誓在他自己身上证实了的。

禱告

        感谢主, 讚美主!藉著你的的话和律法教导我们,持守、遵行圣经中的真理。主啊,求你悅納我们口中的感谢和讚美為芬芳甘甜的奉献,讓我們按誓而行,言行合一。 不效法當今世俗,说一套,而做另一套。 奉我們主耶穌名禱告, 阿們!

反省

我們是否曾起誓遵守主的真理並且按誓而行?

我們是否常向我們的主獻上我們口中的讚美為供物呢?

​今天靈修分享供稿:林治義長老

第23天(3/11)

緊緊遵行主的真理
 
經文

詩篇119:101-104

我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話。

我沒有偏離你的典章,因為你教訓了我。

你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!

我藉著你的訓詞得以明白,所以我恨一切的假道。

默想

          亚当和夏娃因不遵行神的話, 並怀疑神的话语,而希望凭著侥幸可能不会导致死亡.但他们错了,犯了必死的罪, 因为神是公义,信实的神. 诗人也犯了严重的错,受到了神的惩罚, 藉著亲身的经历 -- 說“你教訓了我.”提醒並教导我们如何遵守主的話, 远离一切邪恶的道路, 拦住我们的脚. 藉著主的訓詞得以明白, 不偏离神的律法, 不走邪路, 讨厌一切错误的教导,假信息(各种虚假教导)的傳講. 曾经有一段时间,我祈求神增加我对别人的関爱,如果这不可能 -- 有些人很难去爱. 我祈求神帮助我不要恨任何人, 特别是教会里的弟兄姐妹.  因为神爱神世人, 我们不被允许恨任何人, 但藉著104, 主耶穌所賜属灵的智慧 , 我们得以明白, 我们可以恨一切假道的傳講. 要爱恨分明. 主的话对我们来说多么的甘甜? 吃到嘴里比蜜还甜美, 更是我们生命的力量, 永生的泉源!让我们一起来遵守主的話,緊緊遵行主的真理,到主面前渴慕并感谢主的恩典和祝福.

禱告

          我們在天上的父,感謝你用真理教導我們,幫助我們遵守你的話,讓我們喜愛你的話語和典章,藉著你的訓詞得以明白真理。我們願意緊緊遵行主的真理,禁止自己走一切的邪路,恨一切帶我們偏離真道的假道, 因為邪路,假道帶我們走向死亡, 只有主的真理帶我們走在永生的道上。我們謝謝你的慈愛和恩典,求主繼續幫助我們。奉我們主耶穌名禱告,阿們!

反省

我們在主面前求主檢查我們的心, 我喜愛神的話嗎,覺得主的言語甘甜嗎?

我恨一切的假道嗎,或覺得真假其實不關我的事呢?

我有竭力遵守神的真理嗎?

我有否禁止自己的腳滑向邪路呢?

​今天靈修分享供稿:林治義長老

第22天(3/9)

渴慕遵行主的真理
 
經文

詩篇119:97-100

我永不忘记你的训词,因你用这训词将我救活了。

我是属你的,求你救我,因我寻求了你的训词。

恶人等待我,要灭绝我,我却要揣摩你的法度。

我看万事尽都有限,唯有你的命令极其宽广。

詩篇119:103

祢的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜。

詩篇1:2

唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。

詩篇119:11

我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。

箴言9:10

敬畏耶和華,是智慧的開端;認識至聖者,便是聰明。

默想

          從這一段經文可以看到神的話是何等寶貴,詩人是如何從渴慕,默想,存記, 遵行神的話語中得到屬天的智慧:

        「愛慕」神的話:119篇詩篇最常強調的,就是我們要愛慕神的話。在第97節,詩人寫道:「我何等愛慕祢的律法」;在第103節,他又寫道:「祢的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!」當我們從神的話經歷祂的愛、祂應許的福分、祂賜下的安慰,並且領受祂奇妙的真理和美好的教訓,真是覺得無比甘甜。

        「默想」神的話:在第97節,詩人提到他「終日不住地思想」神的話語!而在第99節,他又提到:「我比我的師傅更通達,因我思想祢的法度」。當我們願意認真思想神的話語,就能更明白祂在我們每一個人的身上的旨意。在詩篇1:1 “唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福”。 願我們時常默想神的話,透過聖靈的感動明白祂話語的奧秘,成為有福的人。

         「存記」神的話:在第98節,詩人寫道:「祢的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。」箴言上所说 “敬畏耶和華,是智慧的開端”。當我們把神的話存記在心裡,一旦面臨惡者的試探,就能以神的話來抵擋牠!當耶穌在曠野面臨撒但的試探,由於祂將神的道存記在心,就能以屬神自己智慧的話語來戰勝撒但。但願我們也能存記神的話,不但不得罪神, 更能藉著神話語的智慧得勝,並且得勝有餘。

         「遵行」神的話:在119篇詩篇中出現最多次的詞,就是「遵行」。遵行神的道的人,才能說是真正讀經的人。在第100節,詩人寫道:「我比年老的更明白,因我守了祢的訓詞。」許多人信主很久,不知道聽過多少篇的講道,也很熟悉聖經;可是如果他們沒有認真行道,就仍然無法明白神的旨意!因為只有專心行道的人,才會經歷神的話語是真實的!

         親愛的弟兄姐妹,但願我們都能因著愛慕、默想、存記及遵行神的道,而能真正明白和經歷神奇妙話語的大能!

禱告

         主啊!求祢將愛慕祢話語的心賜給我,使我能夠認真默想、存記,並且遵行祢的道!奉主的名求,阿們!

反省

          親愛的弟兄姊妹,這幾節經文提醒我們,要愛慕神的話語,愛慕就會終日思想神的話。而我們的生命就在「終日思想」神話語的過程中,被引導、塑造、更新。當神的話成了我們思想的中心和佔據者,我們又怎麼可能去思想那些污穢不潔的東西,去做那些不討神喜悅的事呢? 怎麼可能不照著主的心意,殷勤地事奉神叫基督的榮耀在我們每天的生活中彰顯出來呢?

          相信我們若愛慕主的話語,終日思想,謹守遵行;我們就必從神啟示中得著智慧,能力,及結出聖靈的果子。

​今天靈修分享供稿:蔡珩姊妹

第21天(3/8)

全心遵行主的真理
 
經文

詩篇119:93-96

我永不忘记你的训词,因你用这训词将我救活了。

我是属你的,求你救我,因我寻求了你的训词。

恶人等待我,要灭绝我,我却要揣摩你的法度。

我看万事尽都有限,唯有你的命令极其宽广。

詩篇34:6,8

我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。

你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!

詩篇27:10

父母离弃我,耶和华必收留我。

希伯来书10:19-20

弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,是藉着他给我们开了一条又新又活的路。

哥林多后书4:16-18

所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。

默想

          今天是预苦期的第21天,我们来默想诗篇第93到96节经文,操练如何全心遵行主的真理。

          诗人大卫首先说我永不忘记你的训词,因你用这训词将我救活了。从这句经文我们可以知道全心遵行主的真理,前提是自己亲身经历了主的救恩。大卫说他若不是喜爱主的律法,早就在苦难中灭绝了。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。(诗篇34:6)可见大卫是亲身体会到主的救恩的滋味儿的,他在心里牢牢地记住了这样的经历,深知道遵行主的真理有多么重要。我想我们最难忘的也是自己的亲身经历,有些经历是刻骨铭心、甚至终身难忘的。空讲一些大道理反而显得很虚幻,就如流水经过石头,进不到心里去。你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!(诗篇34:8)因此我们每个人只有亲身尝过主恩的滋味,才会真正地体会上帝的律法是为了保护我们胜过仇敌的攻击,我们才愿意永不忘记上帝的训词,并全心去遵行主的真理。

          诗人大卫接下来说:“我是属你的,求你救我”。可见大卫在心里深深知道他的身份和归属,他是上帝的王子。大卫曾说“父母离弃我,耶和华必收留我”(诗篇27:10)。可见上帝对大卫来说,是比生身父母还要亲密可靠的救主。他可以全心地坦然无惧地来到主的面前寻求主的帮助,没有羞愧,也没有怀疑。希伯来书10:19-20节说:“弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,是藉着他给我们开了一条又新又活的路。”可见如今我们这些因着耶稣的名归于上帝的人,可以全心坦然无惧地来到上帝面前寻求帮助。

         诗人又说:“恶人等待我,要灭绝我,我却要揣摩你的法度”。这句话告诉了我们面对恶人攻击的制胜法宝:默想上帝的话语。我们都知道大卫在逃亡期间经历了怎样的苦楚。他说:“我的性命在狮子中间;我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭;他们的舌头是快刀。” (诗篇57:4)有谚语说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。弟兄姐妹们,我不知道你们是否曾经历过背叛呢?是否曾被别人的言论目光所辖制呢?我想生活在这个被罪恶污染的世界上,这是难免的。当苦难来临的时候,我们当默想上帝允许这事情临到我,是要我学习怎样的功课?假如是耶稣在这个境况中,他会怎样行?上帝希望我怎样处理这种情况?我想圣灵必会引领用心灵与诚实寻求他的人。因此把主的话语刻在心版上,当恶人来攻击的时候,主必引领我们躺卧在青草地上,在敌人面前为我们摆设筵席。

         最后,诗人说:“我看万事尽都有限,唯有你的命令极其宽广”。这句话把我们的人生的意义和境界都提升到更高的层次:不要仅仅停留在追求今生今世的福分上,要寻求上帝永恒的荣耀冠冕。我们人都难免一死,死后且有审判。无论如何保养身体,身体也终将死去,大部分的人也就活七八十岁,最长不过120岁,就离开人世了。然而基督徒因着对耶稣的信心,有复活的荣耀盼望。哥林多后书4:16-18说:“所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。” 在新天新地里永远地活着,没有眼泪,没有痛苦,没有疾病,没有死亡,何等美好!愿所有的弟兄姐妹都得到这荣耀的永恒福分!

禱告

         親愛的天父上帝,感谢你起初因着你的慈爱创造了我们!然而我们都陷入了罪中,与你隔绝,死亡本是我们的归宿。感谢你对我们不离不弃的爱的救赎,用耶稣基督的宝血洗净了我们的罪污,使我们得以坦然无惧来到你的面前成为至高神的儿女。感谢你将话语赐下,引领保守我们的身心灵的成长。主啊, 你知道我们的软弱和有限,我们靠着自己的力量无法去全然地遵守你的话语。求你因着你的慈爱怜悯,将圣灵浇灌我们的心灵,日日更新我们的心思意念,使我们更有主的样式。当仇敌攻击,困苦临到的时候,求你帮助我们穿戴属灵的全副军装,抵挡那恶者的攻击,引领我们到青草地旁,全然安歇在你的翅膀蔭下。求你帮助我们不要定睛在今生今世的短暂福分,而是要寻求那属天的永远的荣耀!感谢赞美主!祷告奉耶稣基督得胜与爱的圣名祈求!阿們!

反省

如何确信你是属于上帝的?

你是否尝过主恩的滋味?请分享一两次经历。

面对别人的论断批评和赞美,我们基督徒当采取怎样的态度?

请分享你对“向死而后生”“未知死焉知生”的理解。

​今天靈修分享供稿:劉朝霞姊妹

第20天(3/7)

喜愛遵行主的真理
 
經文

詩篇119:89-92

耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。

你的誠實存到萬代; 你堅定了地,地就長存。

天地照你的安排存到今日; 萬物都是你的僕役。    

我若不是喜愛你的律法,早就在苦難中滅絕了!

默想

        這段經文中, 詩人見證「造天地萬物的主上帝, 是自有永有的」: 「自有」, 是因為祂是那位擁有最高的創造智慧和大能的「第一因」;「永有」, 是表示祂過去, 現在, 永遠都存在, 決不改變, 更從來沒有變過, 因為會變動的東西都要依靠別的東西再製造, 持續維護, 和掌控, 不然會滅亡。因此我們信徒對 神有信心, 因為祂本體的愛擁抱我們, 𧶽我們「盼望」將來不致滅亡, 可與祂永遠同在。

 

        這「盼望」是基督徒特有的德行之一; 使徒保羅就說過:「如今常存的有信, 有望, 有愛。 — 林前13:13a, 和合本。」在預苦期第14和15兩天的分享中, 我曾經談到信和愛, 這段經文啟示我們 神的「自有永有」和我們的「永生的盼望」有直接關聯。感謝 神!

禱告

        求 神賜恩, 持續我們的永生的盼望, 阿們!

反省

弟兄姊妹們, 只要持續研讀 神的話語, 就能不斷地得到 神應許我們的「永生盼望」, 你們相信嗎?

​今天靈修分享供稿:屠君健弟兄

第19天(3/6)

誠實遵⾏主的真理
 
經文

詩篇119:81-88

我心渴想你的救恩,仰望你的应许。

我因盼望你的应许眼睛失明,说:你何时安慰我?

我好像烟薰的皮袋,却不忘记你的律例。

你仆人的年日有多少呢?你几时向逼迫我的人施行审判呢?

不从你律法的骄傲人为我掘了坑。

你的命令尽都诚实;他们无理地逼迫我,求你帮助我!

他们几乎把我从世上灭绝,但我没有离弃你的训词。

求你照你的慈爱将我救活,我就遵守你口中的法度。

歌羅西書 1:21

你們從前與神隔絕,因著惡行,心裡與他為敵;

默想

         不知從何時開始,我每年都會在Sheri家慶祝聖誕,去年也是一樣。晚餐後,我們照例一起唱詩分享。今年我們所唱的其中一首聖誕詩歌是【以馬內利,懇求降臨】。在唱詩之前Sheri提問大家,這首詩歌我們都很熟悉,但是我們是否瞭解它的寫作背景。我以前在詩班裏也獻唱過這首詩歌。Felicia那時也要我們思想詩歌的背景,體會以色列人當時処在何等的絕境中,又是如何渴盼神的恩慈,堅信神是信實,以馬内利,必定降臨。帶著這樣的思想,我在唱這詩的時候心裏滿是感動。

          世人隨從自己驕傲,不但不遵從神的律法,還要無理的去逼迫信從神的人。舊約時期的以色列人所處的環境是這樣,我們現今的信徒也一樣。大到國家民族的決策,小到生活工作中的規定,好像無一不試圖將神的道掩埋,迫使屬神的人違背神的律例訓詞。這樣看來,神給我們頒佈下律法,要我們謹守遵行,不是難爲我們嗎!斷乎不是!本段經文的一開頭,81節就講到我們能夠成爲神的子民本就是因著神所賜的救恩。我們本是罪人,是與神爲敵的。我們如果是憑藉自己的心意,根本不會看重神的真理,別説是謹守遵行了,恐怕也都會是大肆抵擋真理的一員。然而,神將我們從罪惡過犯中拯救出來,打開我們屬靈的眼睛讓我們真認識祂,能夠看到祂是何等的慈愛,祂的命令是何等的誠實。以至於,無論身處在什麽樣的境況中,哪怕在逼迫患難中,甚至要被滅絕之時,我們一想到祂的救恩,就甚覺渴慕,就倍受安慰,不離棄祂的訓詞。不僅如此,神更是深知我們的軟弱,也體卹我們的軟弱,所以讓一衆先知,不斷地把未來的應許告訴我們,讓我們在困境中,在靈性低落之時得以仰望祂的應許,雖然有時要等候,卻從不會失去盼望。講到應許,我不得不説我格外感恩自己生在新約時代,因爲主耶穌基督道成肉身,以馬内利降臨的應許已經完成。我有幸能夠讀到主耶穌的生平,能夠研習祂的話語,更是能瞭解祂贖價的貴重,甚至可以和朋友一起計劃去主耶穌生活過的地方來一次聖地之旅。不過,我相信神不偏待人,祂必然有祂奇妙的方式引領那些基督降臨之前的信徒,因祂的應許從不落空。

          我在這段經文中看到了被逼迫的作者,被逼迫的以色列人,也看到了被逼迫的所有屬神的子民。然而越是反復閲讀,我腦海中就越發呈現出主耶穌的形象。祂為贖罪而來,雖經受試探卻持守真理。被祂要救贖的人逼迫,卻忍耐他們多時。滴血如汗,卻遵行父神的旨意到底。全然無罪,卻被釘死在十字架上。祂復活戰勝死亡,讓信祂的人一同活過來,得以遵行主的真理。

禱告

           慈愛的父神,你的話安定在天,直到永遠。你用你的道,就是真理,潔净屬你的人使他們分別爲聖。懇求你赦免我們的罪,因爲我們常輕看你的道,卻被世上的各種學説吸引。遇到困難,就更是隨己意而行,違背你的訓詞。謝謝你不僅賜真理給我們,也賜下聖靈引導我們明白你的真理,更是在我們軟弱的時候,讓我們回想起你的救恩,就受安慰,重新得力能以繼續遵行你的道。求主幫助我們,每一日都預備好自己的心,在你的真理上扎根,弟兄姐妹彼此鼓勵扶持,在這世上成爲你聖潔的兒女。

反省

我是否看重神的真理,讓祂的真理引導每日所思所行?

我是否常常渴想神的救恩,仰望祂的 应许?

​今天靈修分享供稿:賈珣姊妹

第18天(3/5)

歡喜遵行主的真理
 
經文

詩篇119:73-80

你的手製造我,建立我;

    求你賜我悟性,可以學習你的命令!

敬畏你的人見我就要歡喜,

    因我仰望你的話。

耶和華啊,我知道你的判語是公義的;

    你使我受苦是以誠實待我。

求你照著應許僕人的話,

    以慈愛安慰我。

願你的慈悲臨到我,使我存活,

    因你的律法是我所喜愛的。

願驕傲人蒙羞,因為他們無理地傾覆我;

    但我要思想你的訓詞。

願敬畏你的人歸向我,

    他們就知道你的法度。

願我的心在你的律例上完全,

    使我不致蒙羞。

哥林多前書2:7

我們所講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前,預定是我們得榮耀的。

以弗所書1:17-18

求我們主耶穌基督的上帝,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;

默想

         詩人提到我們每個人都是 神因著愛,親自製造和建立的,但他更渴求  神賜給他屬靈的悟性,就是屬靈的理解力,使他可以認識 神的命令。「我們所講的,乃是從前所隱藏,  神奧祕的智慧,就是神在萬世以前,預定是我們得榮耀的......」(林前2:7)神的話語是奧秘,若不是神所賜的恩典,即使歷史上有名的哲學家,他們對神的認識,和屬神的兒女,對神和他的作為的理解和體會是很不相同的。因為人若沒有神的啟示,只能用自己有限的理解力去想像神,無法去體會神偉大無限的能力和作為、他的慈愛和恩典。但神卻樂意启示他自己给渴慕尋求他的人,使他們能明白他美好的律例和旨意。使他們遵行他的命令,過聖潔公義的生活。「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,且照明你們心裡的眼睛,使你們知道他的恩召有何等的指望......」(弗1:17)

         所以,詩人渴望得到這樣智慧和啟示的靈,使他能得著生命之道。詩人渴慕對神話語有更深的學習和認識,並將自己的盼望建立在神的命令上,使敬畏 神的人看到,就一同歡喜快樂。 接著,詩人讚美  神的判語,是公平且正直的,即使這位 神使屬他的人受苦,也都是為著要管教或試煉属他的人,這些都是出自神的信實和慈愛的本質,因受苦叫屬主的人得益處,使他们可以從罪上廻轉,或因著試煉,使神可從人身上得著榮耀。因此詩人繼續向神求五樣事情: 

1.求主在他受苦時,照著主的應許,用慈愛的話安慰他。

詩篇119:50說:「這話將我救活了,我在患難中,因此得安慰。」

當我們陷在愁苦中,許多安慰的話都不能進入我們的心,但神卻常用聖經上的一句話或應許,打動了我們的心,使我們在迷惑.痛苦中,得著真正釋放和安慰。這是因為神的話語都是帶著權柄和能力,在關鍵時期對著我們的靈說話,使神的應許成為神兒女在受苦中的力量。

2.在受苦時,詩人求主因他喜愛神的律法,賜恩典憐憫,使他可以存活。
...... 但你是樂意饒恕人,有恩典、有憐憫、不輕易發怒,有豐盛慈愛的神, 並不丟棄他們。(尼9:17)

3.求神使那些偏離 神律法的驕傲人,無故陷害敬畏神的,因着他们的行为得到羞耻的結局。

受咒詛偏離你命令的驕傲人,你已經責備他們。 (詩119:21)

驕傲人就是藐視 神命令的人,他們與敬畏和默想神的命令的人,在態度上是大不同,神是公義的,必照著他們所為的來審判他們。

驕傲來,羞恥也來,謙遜人卻有智慧。(箴11:2 )

4.詩人求主讓他用受苦的經歷,成為主的見證,使敬畏神的人,更明白神的法度。

應當歌頌居錫安的 耶和華,將他所行的傳揚在眾民中。 (詩篇 9:11)

5.詩人更求主,保守他的心能完全遵行主的律例,一心尋求,使他的行為不會有偏差以致羞愧。

你喜愛並記得多少神的應許呢?他們將成为你在受苦中的安慰和力量;你真正喜愛 神的律法?這樣的人在患難中你就不用害怕。因為神的憐憫必臨到他,使他存活,不被撇下;你時常默想神的話?這樣你就不會成為偏行己路的驕傲人,不致於失敗和蒙羞了;你願意成為主的見證?使敬畏神的人因你更明白神做事的法則;你願意一心一意地專心尋求神的律例?這樣你的生命並且到神的面前都不致蒙羞。

          神的話語何等寶貴,對我們生命何等重要,讓我們不斷地尋求他,與敬畏主的人一同歡喜,尊榮他。

禱告

         全能慈愛的上帝,感謝您願意將你高深、智慧又美好的法度,賜給你所揀選又敬畏你的人,求你賜恩給我們,使我們願意一生不斷地尋求認識你的律例,成為你的見證,與弟兄姐妹同心歡喜地來追求你的真理。

反省

神的話語曾在我受苦時幫助我?有幾次?為何沒有過?

我願意禱告神使我有悟性,更深了解祂的話語?

新的一年,我願意立志在神的話語上花更多時間?

​今天靈修分享供稿:林秀容姊妹

第17天(3/4)

益于遵行主的真理
 
經文

詩篇119:69-72

驕傲人編造謊言攻擊我.我卻要一心守你的訓詞。

他們心蒙脂油.我卻喜愛你的律法。

我受苦是與我有益、為要使我學習你的律例。

你口中的訓言、〔或作律法〕與我有益、勝於千萬的金銀。

默想

          在這弯曲悖谬的世代,人們偏行已路。我們属主的弟兄姐妹,在日常生活中也常常面临着各种挑战,甚至逼迫。但是,当我們依靠主的話語,依靠圣灵的力量,去經历這些試练時,我們就不断在主里成長。主应許:「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。 」

禱告

        我的主,我的神,感謝你呼召我們在這個世代來事奉你,求你加添我們信心,力量和智慧來為你作美好的見证!奉主耶稣基督的名求,阿們!

反省

在這個世代我們如何來增加我們的影响力,使福音广傳?

​今天靈修分享供稿:傅濤弟兄

第16天(3/2)

轉而遵行主的真理
 
經文

詩篇119:65一68

耶和華阿、你向來是照你的話善待僕人。

求你將精明和知識賜給我.因我信了你的命令。
我未受苦以先、走迷了路.現在卻遵守你的話。

你本為善、所行的也善.求你將你的律例教訓我。

默想

         神是绝對公義的,祂不能包容罪,当我們在迷途(不信祂)而受苦,那是罪有应得.但是,神又是至善的,為拯救我們賜下祂的独生愛子在十字架上完成了这宝貴的救恩.当我們迷途折返回转(通過信靠耶稣)祂就接纳我們.虽然祂不包容罪,但是他却包容我們這些罪人,因为在耶稣基督里,我們是新造的人,是可以重建的,是可以不断改变的. 

禱告

        愛我們的天父,感謝你的大愛,通過你独生愛子成就的救贖來拯救我們這些罪人.感谢你賜圣灵來重生我們,也感謝賜下宝貴的話語.求你保守我們在耶稣基督里,不断地更新,不断地重建,來討你的喜悦,荣耀你!奉主耶稣基督的名求,阿們!

反省

在日常的生活中,我們如何來轉而遵行主的真理?

​今天靈修分享供稿:傅濤弟兄

第15天(3/1)

一同遵行主的真理
 
經文

詩篇119:61-64

惡人的繩索纏繞我,我卻沒有忘記你的律法。

我因你公義的典章,半夜必起來稱謝你。

凡敬畏你、守你訓詞的人,我都與他作伴。

耶和華啊,你的慈愛遍滿大地; 求你將你的律例教訓我!

默想

        這段經文中第四節提到 神的慈愛遍滿大地; 我們已經知道「神就是愛 —- 約壹4:8,16, 和合本」 , 我要感謝!有關 神的愛, 我有一些分享:

  1. 神的愛阻止撒旦像繩索纏身地試探我;

  2. 神的愛幫助我記起讀聖經, 尋求並確定祂的旨意;

  3. 神的愛幫助我分享 神捨己的愛給周邊的人;

  4. 神的愛使我接納其他信徒做朋友;

  5. 感謝 神將祂本體的愛遍滿大地, 使多人成為信徒, 也使他們愛他們周圍的人;

  6. 感謝 神的愛已經表現在基督道成肉身的謙卑, 和十字架上為世人捨己的順服, 祂也使我們更接近祂, 好被感染到祂的愛。

禱告

       求 神的愛持續澆灌在我們心中, 使我們得以接近完全, 愛周邊的人, 阿們!

反省

        弟兄姊妹, 你們感受到 神的愛對我們有很大的感染力嗎?

​今天靈修分享供稿:屠君健弟兄

第14天(2/29)

急切遵行主的真理
 
經文

詩篇119:57-60

耶和華是我的福分; 我曾說,我要遵守你的言語。

我一心求過你的恩; 願你照你的話憐憫我!

我思想我所行的道,就轉步歸向你的法度。

我急忙遵守你的命令,並不遲延。

默想

         讀完這段經文的第一節就覺得真的很開心, 因為我從 神已經得到許多福分;原因是我信 神, 神不住幫助我持續歸向祂, 祂也光照我, 帶領我遵守祂的律例典章, 來到祂面前求祂的恩典和憐憫。

        記得剛信的時候, 信心很脆弱, 很容易轉為靠自己努力來解決問題或渡過困難。信心經過試煉, 就從「僅僅為自己需求的信」, 轉為「理智的信 神的話語, 不為情緒影響」, 而且成為持續的信和決志遵守去行, 祂就賜恩除去我心中不討 神喜悅的東西。奇妙的是, 免去犯罪的思想;犯罪跌倒時, 也獲得愈來愈多悔改的心;神是慷慨的, 也憐憫我, 因為聖經有「我們若認自己的罪, 神是信實的, 是公義的, 必要赦免我們的罪, 洗淨我們一切的不義」的應許。—- 約壹1:9, 和合本;

        「福分」還不只是罪得赦免, 我也愈來愈喜歡為主所用;除了日常生活更平安有序以外, 剛不久用了十六個主日, 帶完新約概論, 相信自己學到的比聽課的弟兄姊妹都多; 深感整本聖經是由40多位作者用話語分享並啟示出的所有 神的律例, 教導, 訓斥, 和神蹟、聖經的產生和賜下、本身就是一個大神蹟。聖經是如此奇妙、富智慧、又有功效;認識並遵行 神的話語本身就是祂的旨意和祂賜下的恩典。

禱告

       盼望 神繼續吸引我們相信祂, 帶領每天固定安排靈修時間, 好好研讀聖經, 找到亮光, 引導生活。阿門! 

反省

弟兄姊妹們, 你們持續相信 神的話語中帶著智慧和力量嗎?

你們相信研讀聖經會使生活更加有力, 更能遵守 神的旨意嗎?

​今天靈修分享供稿:屠君健弟兄

第13天(2/28)

讚美跟隨主的道路
 
經文

詩篇119:53-56

我见恶人丢弃你的律法,就怒火中烧。

我在世寄居的日子,你的律例就是我的诗歌。

耶和华啊,我在夜间思想你,我要遵守你的律法。

我向来乐于遵行你的法则。

默想

         在旧约圣经中,神时常对以色列人说话,赐给他们十诫,各种献祭的规则等等,这些律法和法度对于习惯了快节奏生活的我们显得非常冗长沉闷,却显示了神的爱,神真真实实地教导以色列人如何去爱神如何去敬拜神,这对于现代人也很有借鉴的意义,让我们知道神是怎样的神,神想与我们建立怎样的关系。那就是神爱世人,也想让世人回应他的爱。我们若是真的爱神,就应该爱神所爱,爱神给我们的律法和诫命,时时去读神的话,去思想神的话,去理解神为什么给我们这样的律法。神赐给我们律法是为着我们的缘故,神的律法会给我们的生命带来所需的光照和指导,遵从律法会给我们的生命带来喜乐与平安。我们若是真的爱神,还应该怒神所怒,不遵从神的律法必是神所怒的。当自己或是身边的人触犯了神的律法,我们会愧疚生气甚至发怒,但是也要警醒我们的愤怒是因为有人不遵守律法得罪了神所产生的愤怒,还是因为有人不遵守律法得罪了自己进而引起的愤怒。因为别人不遵守律法的时候很可能会连带着损害我的利益,因为自己利益被损害的愤怒就不是爱神体贴神的表现。人因为罪,可能会认为神的律法是对人的控制和限制,但是神理解我们的软弱,他让在我们律法之下重新得力,与世界分别为圣,不被世界所左右,不至于分辨不清是非对错,我们才会有真正的自由。愿我们依然时时默想神的律法,从中体会神对世人的爱,带着感恩和敬畏的心顺从律法,享受由此而来的喜乐。感谢赞美主。

禱告

         亲爱的天父,感谢你赐下你独生的爱子降世为人,并为我们死于十字架上,复活升天,成为连接你和世人的道。感谢你对世人的爱和一切的恩典。愿世人认罪悔改,日夜思想你歌颂你,怀着感恩的心,喜悦的心遵守你的律法,不偏不倚地走在你的道上,作你美好的见证。愿荣耀颂赞全部归于你,奉耶稣基督的名求,阿们!

反省

对于神的道,我们比较多会想到如何行走不偏离,

我们是否有想过用什么方式来赞美神的道?

为什么要赞美神的道?

​今天靈修分享供稿:黃薇姊妹

第11天(2/26)

謹守跟隨主的道路
 
經文

詩篇119:44-48

我要常守你的律法,直到永永遠遠。

我要自由而行(或譯:我要行在寬闊之地),因我素來考究你的訓詞。

我也要在君王面前論說你的法度,並不至於羞愧。

我要在你的命令中自樂;這命令素來是我所愛的。

我又要遵行(原文是舉手)你的命令,這命令素來是我所愛的;我也要思想你的律例。

約翰福音 8:31-32

耶穌對信他的猶太人說:「你們若常常遵守我的道, 就真是我的門徒。你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」

默想

         提到律法,命令總是令人感到束縛,不自在,似乎與自由背道而馳。但從神而來的自由卻不是放縱自我的情欲 ,而是脫離罪的捆綁,在神的真道中順著聖靈而行。

        神的話語啓示我們認識那位獨一的造物主,了解我們原是按著祂的形象被造,而主耶穌就是末後的亞當,耶穌虛己順服成全律法,將我們從罪惡裏救出來, 釋放了我們,使我們因信稱義,得以自由的活出神美好創造的新生命。

禱告

          感謝主的救恩,賜下聖靈,使我成為新造的人,求主饒恕我驕傲任意的心, 幫助我喜愛你的律法,遵守你的道, 成為你喜愛的兒女,並將一切榮耀歸給你!

反省

新約的律法不是刻在石版上,乃是藉著聖靈,放在我的心裏,我遵守神的誡命是否想靠行為稱義 ? 自誇?還是回應神恩典的赦罪救贖,完全順服在祂的善良,純全,可喜悅的旨意裡。

​今天靈修分享供稿:陳紓華姊妹

第10天(2/24)

靠主跟随主的道
 
經文

詩篇119:41-43

耶和華啊,願你照你的話,使你的慈愛,就是你的救恩,臨到我身上,

我就有話回答那羞辱我的,因我倚靠你的話。

求你叫真理的話總不離開我口,因我仰望你的典章。 

默想

          昨天的四节经文提醒基督徒要活在主的道中。今天的经文中则提醒我们,基督徒要全心全意地信靠神的话语。神的话语,就是人生的盼望。这样的盼望并不是像成功神学所说的,靠着神,我们所思所想都能成就。相反,这样的盼望是让我们在人生的逆境中、人生的困顿中,看到自我价值的实现并不是最重要的,更为重要的是相信上帝的救恩在我们罪人身上成就。这样的信心带给我们真实的盼望,就是在永恒的结局中,上帝必不让我们在恶人面前羞愧。诚如加尔文所说的:「信心帮助我们相信上帝的真实,盼望则帮助我们在今生能够持之以恒地等候上帝的真实显现。」

禱告

         主我们的神啊!求你帮助我们看见并且经历你的恩典,就是你的救赎;也帮助我们在信心中找到对救恩的盼望,因此也能够把眼光转向永恒,在永恒中,救恩必然临到,我们也必然不见羞愧。

反省

在日常的生活困境中,我是否经历生活目标的调整?

上帝的救恩是否成为我永恒的盼望?

​今天靈修分享供稿:刘彪弟兄

第9天(2/23)

活在跟隨主的道
分享1 
 
經文

詩篇119:37-40

求你叫我轉眼不看虛假,又叫我在你的道中生活。

你向敬畏你的人所應許的話,求你向僕人堅定!

求你使我所怕的羞辱遠離我,因你的典章本為美。

我羨慕你的訓詞;求你使我在你的公義上生活!

箴言23:26

我兒、要將你的心歸我。你的眼目、也要喜悅我的道路。

诗篇25:4

耶和華阿、求你將你的道指示我、將你的路教訓我。

默想

          在诗篇119篇中,诗人基本上是在为「自己」祷告,但不是以自我为中心,而是为要有一个合神心意的生命,有一颗被神话语充满的心灵和一个跟随主的道路的生活祷告!藉著祷告对自己的生活省察!37节为自己的眼目祈求「求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活」,如果眼目停留在虚浮无意义无价值的东西上,人就会偏离神的规范,箴言23:26 :「我兒、要將你的心歸我。你的眼目、也要喜悅我的道路。」

38节求神坚定神的应许,因为知道神对敬畏祂的人有应许,而且神的应许是永不改变的。接着求神帮助能持守祂的话语:「你的典章本为美」、「我羡慕你的训词」!神会向渴求的心灵显明祂的旨意,将道路指示给寻求的人。正如诗篇25:4 所求:耶和華阿、求你將你的道指示我、將你的路教訓我。我们也将神的话藏在心里,将真理在生活中落实,成为我们每天的生活方式! 

禱告

          主啊!求你的灵借着主的道保守我的心,使我的心趋向你的法度,转眼不看虚假,在主的道中生活,持守你的话语,活出与基督恩典相称的生命,顺服圣灵的引导,过圣洁、公义、得胜的生活!阿们!

反省

主的道路和世俗生活是背道而弛的,我有沒有常常为自己妥协于世俗找借口?

​今天靈修分享供稿:許海丹姊妹

活在跟隨主的道
分享2 
 
經文

詩篇119:37-40

求你叫我轉眼不看虛假,又叫我在你的道中生活。

你向敬畏你的人所應許的話,求你向僕人堅定!

求你使我所怕的羞辱遠離我,因你的典章本為美。

我羨慕你的訓詞;求你使我在你的公義上生活!

詩篇 59:12

因他們口中的罪和嘴裡的言語,並咒罵虛謊的話,願他們在驕傲之中被纏住了。

彼得前書 5:8

務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。

默想

          這個世界充滿了虚謊,因為如彼得前書 5:8所說的,謊言之父,我們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人 。千百年來,牠的技倆是如同伊甸園一樣, 引誘我們懷疑神的美善,慈愛, 自己為自己尋找出路。每當我們轉臉不信靠神而信靠自己的時候,驕傲的心讓我們只願意接受虛謊的話, 相信自己願意相信的,神就只活在頭腦里, 而不是在我們心里了。我們會纏在自己的罪中,越來越遠離神的真理,越來越不想聽神的訓詞。自顧自的自欺欺人,以為自己在平安中。且不知活在虛假之中,沒有辦法過上公義的生活,所怕的羞辱也就離我們不遠了。彼得前書 5:8 殷切囑咐我們 務要謹守,儆醒。所以詩人禱告說,「求你叫我轉眼不看虛假,又叫我在你的道中生活。」驕傲之人喜歡虛假, 儆虔的人,以神的典章為美。神對敬畏祂的人的應許,必會堅定, 我們對神的心意,祂必保守,我們定要活在跟隨主的道里!

禱告

          我們的阿爸父,感謝你賜下典章,訓詞和應許, 你的話就是真理, 是我們磐石,也是我們的榮耀。我們一生要敬畏你,求你保守我們有謙卑的心,順服的靈。求你幫助我們定睛於主耶穌,遠離虚謊,喜愛你的律例。求你幫助我們活在主的道中,一生跟隨你。 謝謝恩主聽我們的禱告,奉耶穌名。 阿門!

反省

我們有沒有求神時不時檢查我們的心思意念,看看有沒有虚謊在裡面?

有沒有心裡喜愛順耳的謊言,不悅那些扎心的教訓呢?

求主幫助我們愛真理,行公義,活在跟隨主的道中。

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第8天(2/22)

喜悅跟隨主的道
 
經文

詩篇119:33-36

耶和華啊,求你將你的律例指教我,我必遵守到底!

求你賜我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。

求你叫我遵行你的命令,因為這是我所喜樂的。

求你使我的心趨向你的法度,不趨向非義之財。

歌羅西書2:8

你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著基督,乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。

默想

         從小就覺得這世界很奇妙,芸芸眾生,勞心勞力,汲汲營營,人與人之間恩恩怨怨,關係很是微妙。很多在學校學的大道理到了社會上使用就會發現並不好用,可能還會撞個頭破血流。在不同的環境中又有很多沒有宣之於口的規則,俗稱潛規則。心里思想,如若有人能教導這世界的根基,運行的法則,活在這世上,能像疱丁解牛一樣,游刃有餘該多好啊。可惜世上的書是汗牛充棟,人生短暫,學海又無涯,窮其一生,可以學富五車,然而只要不認識神,陷於似是而非,或陷於局限性的世上小學,我們仍然在黑暗中。

耶和華,萬物因祂的旨意被創造,祂用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼。(耶利米書51:15)要理解世上的道理,曉得我們為何來世一遭,該如何為人處世,又往哪裏去,不是該向這一切的作者,智慧源頭請教嗎?我們有這樣的阿爸父,教師不是該大大地喜悅嗎?

          申命記4:29應許說:「你們在那裏必尋求耶和華--你的神。你盡心盡性尋求祂的時候,就必尋見。」  羅馬書7:15a又說「 因為我所做的,我自己不明白;」所以,我們如詩人一樣,大膽無懼地來到神面前求:「耶和華啊,求你將你的律例指教我們,求你賜我們悟性。」我們要一心遵守且遵守到底。羅馬書7:15b接著說「我所願意的,我并不做;我所恨惡的,我倒去做。」 所以再求:「求你叫我們遵行你的命令,求你使我們的心趨向你的法度,不趨向非義之財。」因為這是我們所喜樂的。我們喜樂跟隨主的道!

禱告

          我們的創造主,天上的阿爸父,你是阿拉法,俄梅戞,天地主宰,我們的好處不在你以外,箴言3:13 說「得智慧,得聰明的,這人便為有福。」主啊,我們感恩喜悅這個福氣。求你教導我們你的道,賜我們悟性,理解你的道, 保守我們的心喜悅你的道,賜能力遵行你的道,一直到底。奉我們主耶穌名禱告, 阿門!

反省

我們相信神的話-聖經是我們唯一需要的人生指導嗎?

我們有時時來到神面前求智慧嗎?我們有喜悅主的道嗎?

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第7天(2/21)

揀選跟隨主的道
 
經文

詩篇119:28-32

我的心因愁苦而消化;求你照你的話使我堅立!

求你使我離開奸詐的道,開恩將你的律法賜給我!

我揀選了忠信的道,將你的典章擺在我面前。

我持守你的法度;耶和華啊,求你不要叫我羞愧!

你開廣我心的時候,我就往你命令的道上直奔。

传道书 3:11

神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡,然而神從始至終的作為,人不能參透。

詩篇16:4a

以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增;

以賽亞書30:20-21

主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏,你眼必看見你的教師。你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:「這是正路,要行在其間。」

默想

          我們人的一生中,生為罪人在墮落的世上,痛苦,愁煩的時候總是難免的。生老病死;求而不得,恩愛別離,冤怨恨憎;我們的心不時因愁苦而消化。世俗中有句歌詞唱「痛苦總是難免的,何苦一往情深。」以為只要不付出,無欲無求, 就可避免痛苦。其實詩篇16:4a 以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。我們的痛苦來自以別神代替了創造這個世界和我們的耶和華。我們想永生, 卻不能參透神的作為。感謝天父,差摩西賜下律法,差祂兒子主耶穌基督成全了律法。靠著祂得勝的名, 我們可以離開奸詐的道,揀選了忠信的道,持守神的法度。既然揀選了跟隨主的道,主必照祂的話使我們堅立,信靠祂的必不至羞愧。如以賽亞書30:20-21所說, 主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏,你眼必看見你的教師。你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:「這是正路,要行在其間。」

禱告

          我們在天上的父,創造一切的主,你的權柄立定在天,你的慈愛長闊高深。你的智慧無人參透。主啊, 我們揀選跟隨主耶穌的道, 當我們的心因愁苦而消化時, 求你開廣我們的心,教導我們你的律例,用你的話語堅固我們,我們就往你命令的道上向標竿直奔。謝謝你賜下保惠師聖靈,教導我們「這是正路,要行在其間。」 奉我們主耶穌名禱告, 阿門!

反省

當我們經歷痛苦,愁煩時, 我們有來到神的面前,問我走錯道了嗎, 走偏了嗎?

若我們行在主的道上,愁苦難耐時, 想想客西馬尼園的耶穌,主啊,求你開廣我們的心!

我們揀選跟隨主的道了嗎?

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第6天(2/20)

思想跟隨主的道
 
經文

詩篇119:25-27

我的性命幾乎歸於塵土;求你照你的話將我救活!

我述說我所行的,你應允了我;求你將你的律例教訓我!

求你使我明白你的訓詞,我就思想你的奇事。

約翰福音11:25

耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活;」

以賽亞書 42:3

壓傷的蘆葦,他不折斷; 將殘的燈火,他不熄滅。 他憑著信實帶來公正。

默想

          在我信主前,心靈極其痛苦,「行屍走肉」是 實打實十分貼切的描述。我的性命幾乎歸於塵土,如果心靈的煎熬可以量度,地獄就是沒有神的地方的話,我絕望的靈魂就感覺活在地獄里。在無路可走的無奈中, 我向神發出呼求:「上帝啊, 救救我!」神是信實的, 祂聽了我的求救声,介入了我的生活,以賽亞書 42:3說,壓傷的蘆葦,他不折斷; 將殘的燈火,他不熄滅。 他憑著信實帶來公正。照祂信實的話將我救活。聖經說,神愛世人,將祂的獨生子賜給他們,叫凡信祂的不至滅亡,反得永生。約翰福音11:25a 所說的, 復活在我,生命也在我。我雖然不認識神, 但我願意相信,因為我沒有什麼可以失去的。如此,我信了耶穌,歸入主的名下。信心的一小步,卻完全是我人生的轉折點。感謝讚美神, 一遍 一遍,祂將祂的律例教訓我,使我明白祂的訓詞。我思想跟隨主的道路,滿滿的恩典,祂認識我, 按我的名字從貧寒人中揀選,抬舉了我,按祂豐盛的慈愛和恩典待我,祂是讓我抬起頭來的神,為祂的名的緣故引領我走上義路。就像詩歌「信靠耶穌真是甜美」所唱:

1. 信靠耶稣真是甜美,只要信靠主恩言, 只要站在主应许上,信靠主蒙福无边。

2.信靠耶稣真是甜美,只要信靠主宝血, 只要凭著純一信心, 能洗罪污白如雪。

3.信靠耶稣真是甜美,助我將罪惡離棄,得著耶穌得著一切;生命喜樂和安息。

4.感謝主助我信靠你,你是我救主良友,我深信你與我同在,從今時至到永久。

副歌:耶穌,耶穌,何等可靠,我的經驗屢證實。

   耶穌,耶穌,寶貴耶穌,賜我恩更信靠你。

禱告

          我們在天上的阿爸父,你是何等的慈愛和信實,以賽亞書30:19說,你不要哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你;他聽見的時候就必應允你。確實是, 你的應許一句也不落空。每當我們思想你的憐憫和作為,不禁舉起雙手敬拜你。信實的神,你憐憫你的子民如羊走迷,派耶穌降世為人施行拯救。世世代代多少人蒙你恩典,與真理有分,得著永生。我們感謝讚美你,幫助我們時時思想你的道!奉我們主耶穌名禱告, 阿門!

反省

我們可能信主多年,心里是否有點疲軟?

回想當初神拯救的恩典,是否覺得神依然如此?

祂是昔在,今在,以後永在的神,祂以前做工,今天仍然在我們身上動工!

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第5天(2/19)

渴慕跟隨主的道
 
經文

詩篇119:17-24 

求你用厚恩待你的僕人,使我存活,我就遵守你的話。

求你開我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。

我是在地上作寄居的;求你不要向我隱瞞你的命令!

我時常切慕你的典章,甚至心碎。

受咒詛、偏離你命令的驕傲人,你已經責備他們。

求你除掉我所受的羞辱和藐視,因我遵守你的法度。

雖有首領坐著妄論我,你僕人卻思想你的律例。

你的法度是我所喜樂的,是我的謀士。

路加福音10:21

正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊!是的,因为你的美意本是如此。

哥林多前書4:10

我们为基督的缘故算是愚拙的,你们在基督里倒是聪明的;我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒被藐视。 

默想

          想當初剛信耶穌,每天睡前,醒來後第一件事就是讀聖經。 每每讀到與所受的教育不合的時候,老不明白聖經的道理,不以為然,便放下。 感謝主,聖靈做工,不由自主地睡前,起床後還會拿起聖經來繼續讀。慢慢地神也打開我的眼睛,使我能看出神律法中的奇妙。在路加福音10:21,耶穌感謝天父說,神的話向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。驕傲的人,神的道對他們來說是隱秘的; 謙卑的人, 如嬰孩一樣渴慕靈奶的,神就厚恩供養他們。我們是在地上作寄居的,是活在天父世界里的,知曉神的命令,遵守神的法度,是本應本分的。然而,在這墮落的世界里,我們的信仰又與世界格格不入。如哥林多前書4:10說,为基督的缘故被認為是愚拙的, 也因此软弱,被妄論,被藐视。但我們的好處不在你以外, 你的話語是我們的謀士,是我們腳前的燈, 路上的光,我們要思想你的律例,喜悅你的法度,渴慕你的典章。活在你的面前。

禱告

          我們的阿爸父,你的法度是何等的奇妙,你的智慧是無法測度, 你以世人以為愚拙的十字架的道理,拯救信你的子民出黑暗,入光明,藉著主耶穌的死和復活,讓我們得以存活有永生。又藉聖靈幫助我們能明白,遵守你的話。甚願主保守我們對你的心像小孩子一樣純潔無暇,仰賴信靠,渴慕跟隨主的道。因為你說倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在 乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。求你照你應許的話成就。奉耶穌名禱告, 阿們!

反省

當我們在世寄居度日,因我們的信仰被羞辱和藐視,被一些人誤會,坐著妄論時; 心里是不是有委屈呢?有沒有心里仍渴慕跟隨主的道呢?

有沒有來到神的面前祈求,讓祂的話做我們的謀士,求祂開我們的眼睛,使我們能看出祂律法中的奇妙呢?

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第4天(2/17)

看重跟隨主的道
 
經文

詩篇119:12-16 

耶和華啊,你是應當稱頌的!求你將你的律例教訓我!

我用嘴唇傳揚你口中的一切典章。

我喜悅你的法度,如同喜悅一切的財物。

我要默想你的訓詞,看重你的道路。

我要在你的律例中自樂;我不忘記你的話。

羅馬書 7:14

我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。

羅馬書 7:22, 25

22因為按著我裡面的意思,我是喜歡神的律,

25感謝神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。

默想

        「我要在你的律例中自樂」 每當我們看到或聽到「律例」,就想到律法,條例, 通常不會太快樂, 認為是束縛, 是限制我們的規矩。老話說的好, 沒有規矩,不成方圓。 我們也明白神用祂的律例教訓我們是必須的。祂用律例定義了祂希望信徒走哪條「道路」, 養成他們個人的「神聖習慣」,當我們作為常規的「信仰慣例」遵守時,就會得到祂的認可,是與我們有益的。 但是羅馬書7:14說 「我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。」所以我們所願意的,我們並不做;我們所恨惡的,我們倒去做。在律法中自樂是很不可能的。

         然而,感謝神, 靠著我們的主耶穌基督, 我們得了耶穌的生命, 有了圣靈的同在, 我們就可以喜歡神的律例。我們會禱告說 「求你將你的律例教訓我,我用嘴唇傳揚你口中的一切典章。我喜悅你的法度,如同喜悅一切的財物。」我們心中就定意要默想你的訓詞, 我們看重祂希望信徒走的「道路」——永生之道。我們主耶穌已走过, 我們也要走!

禱告

            我們在天上的父,謝謝你賜下耶穌的生命, 救贖我們脫離罪的轄制。 又賜下聖靈,讓我們有屬天的心性,使我們喜悅你的法度,看重你的道路。求你將你的律例教訓我們,幫助我們不忘記你的話;能隨時隨地傳揚你的作為!奉我們主耶穌名禱告, 阿們!

反省

我們的心看重跟隨主的道嗎?

我們的心以神的律例為樂嗎?

我們怎麼樣才能靠主耶穌脫離這屬肉體的罪呢?

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第3天(2/16)

一心跟隨主的道路
經文

詩篇119:9-11 

少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行你的話!

我一心尋求了你;求你不要叫我偏離你的命令。

我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。

羅馬書 6:23

因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

默想

         世上大多數人不喜歡得罪人,因為得罪了人會讓我們陷入很多麻煩,得罪領導,會被穿小鞋;得罪朋友,會被孤立;得罪小人,更糟糕,成了人眼中釘,肉中刺,時時要提防被怨恨,報復。所以從小父母教導我們, 要與人為善,多結善因結善果。然而詩人在這兒卻說「我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」詩人擔心的是得罪神。因為得罪神的代價卻是最高-結局就是死!要贖罪, 需以無罪的生命為祭。如羅馬書 6:23 所說:因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。為了贖這得罪創造主的罪, 舊約中, 祭司就要時不時殺無辜的替罪羔羊。新約里, 神卻以自己為替罪羔羊降卑為人, 被釘十字架而死,成為世人的贖罪祭。神的愛真的在此彰顯了。不光如此,因耶穌的復活,也藉聖靈的內住,賜給我們行善的能力;遵行神的話的意願。所以願意一心尋求主, 將神的話藏在心裡,免得偏離主的命令,得罪了神,與神分離。

          遵行神的話,手潔心清的活在主的面前,一心跟隨主的道,是詩人所求,也是我們所求!

禱告

          我們在天上的父,創造一切的主, 萬物都因你而存在,也為你而存在。你是萬王之王,萬主之主;一切的權柄都屬於你。謝謝你賜我們遵行神的話的意願,我們祈求有潔淨的行為,我們祈求你幫助我們心裡存著你的話,一心跟隨主的道,不得罪於你。若我們無意中犯罪,天父,求你因我們主耶穌基督在十架上的犧牲,饒恕我們,賜我們清潔的靈,從新跟隨主的道。我們享受與你同在的喜樂!謝謝天父聽我們的禱告,奉主耶穌名, 阿門!

反省

我們擔心得罪神多些呢還是擔心得罪人多點呢?

當我們得罪神時候,有思考罪的工價乃是死嗎?

我們有想到耶穌的死是因我們的罪而引起的嗎?蒙此大恩的我們該如何呢?

​今天靈修分享供稿:蔣江娟姊妹

第2天(2/15)

堅定跟隨主的道路
經文

詩篇119:4-8 

耶和華啊,你曾將你的訓詞吩咐我們,為要我們殷勤遵守。

但願我行事堅定,得以遵守你的律例。 

我看重你的一切命令,就不至於羞愧。 

我學了你公義的判語,就要以正直的心稱謝你。 

我必守你的律例;求你總不要丟棄我!

哥林多前書2:6

我們講的,乃是從前所隱藏、上帝奧祕的智慧,就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的。

默想

        這是詩人向上帝禱告的開始,他首先追憶上帝將他的話語所賜給我們的目的,就是為了要讓我們能殷勤遵守。詩人深知,殷勤遵守上帝的話語,這是人的蒙福之道。所以,「堅定跟隨主的道路」是詩人從心底裡發出來的願望,詩人深願自己可以堅定地遵守上帝的律例,走在這一條蒙福之道上。因為這樣,我們就會「不至於羞愧」。我們不至於羞愧,就會有從上帝而來的榮耀,而這個榮耀,正如保羅所說是上帝在萬世以前為我們預備的:「我們講的,乃是從前所隱藏、上帝奧祕的智慧,就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的。」(哥林多前書2:6)上帝預定我們所得的榮耀,正是藉著主耶穌基督才能得以成就,主耶穌基督已經為我們開闢了一條通往得到上帝預定我們得榮耀的道路,我們就要堅定地走在其上——走在跟隨主的道路上。

        詩人說「但願我行事堅定」,正是對我們如何才能跟隨主、走在這條道路上的一個指引。「堅定」並不是靠著我們自己,而是靠著主話語的建立、預備和成全,所以,「堅定」也有「建立」、「預備」和「成全」之意。詩人懂得靠著主的話語得以預備自己,被主建立,所以他接著說:「我學了你公義的判語,就要以正直的心稱謝你。」正是因為詩人學習了主的話語,他就可以被主的話語預備和建立,遵行主的話語,直到可以被主的話語成全。今天,當我們走在跟隨主的道路上,我們同樣不能依靠自己的能力,我們必須要來到主的面前,接受主話語和真理的預備、裝備和建立,直到讓我們的生命可以在主的話語中被更新和成長,可以讓我們堅定地走在跟隨主的道路上——不至於羞愧——得到主為我們所預備的榮耀。

禱告

         主啊,我們感謝你,你用你的道成肉身、用你的生命,用你在世上所經歷的一切艱難和困苦、一切羞辱和試探、一切憂傷和痛苦,為我們開闢了一條蒙福之道。我們感謝你,來帶領我們走在其上,來跟隨你,來親近你,來服事你。主啊,就求你用的話語來建立我們,用你的聖靈來幫助我們,讓我們可以堅定地來跟隨你,直到永永遠遠。

        奉耶穌基督的名求,阿們!

反省

我們要如何來堅定地跟隨主?

我在跟隨主的道路上有哪些攔阻?

我要如何來面對這些攔阻?

​今天靈修分享供稿:鄧牧師

53327434_2622378154501390_9076529797949030400_n.jpg

第1天
聖灰日——蒙福之道

經文

詩篇119:1-3 

行為完全、遵行耶和華律法的,這人便為有福!

遵守他的法度、一心尋求他的,這人便為有福!

這人不做非義的事,但遵行他的道。

 

約翰福音14:6

耶穌說:我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。

默想

          今天是「聖灰日」(Ash Wednesday),是預苦期的第一日,也是我們默想主耶穌基督為我們降卑、捨命的日子。主耶穌為我們降卑來到這個世上,把上帝的恩典和真理向我們顯明,也為我們開啟一條通天的道路,他捨命為我們成就救恩,讓我們可以脫離罪和黑暗的權勢,進入到他光明聖潔的國度之中,永享平安喜樂的生命。當我們來思想主耶穌的救恩時,我們也要效法主的謙卑捨己,因為這就是「蒙福之道」。

     

           詩篇119篇開始的3節經文,正是為我們指明了一條蒙福的道路。這條「蒙福之道」就是要遵行耶和華的律法和法度(1、2)。而耶和華的律法和法度,本身就是從上帝而來的,詩人說:「遵守他的法度」就是「一心尋求他」,(2)耶和華上帝就是我們得福的源頭,祂的律法和法度就是我們得福的真理源泉,所以,「蒙福之道」也是指讓我們蒙福的真理。而這個蒙福的最終結果,就是通過我們的生命得到彰顯,用詩人的話說,這個生命就是「不做非義的事,但遵行他的道。」 (3)因此,這個「蒙福之道」也是指我們有一個蒙福的生命。所以,根據詩篇119:1-3,我們可以看到,蒙福之道的意義就有三:

  • 蒙福的方法——走在上帝所定的道路;

  • 蒙福的依據——遵行上帝而出的真理;

  • 蒙福的結果——得到上帝所賜的生命。

    

          所以、我們的蒙福之道就是上帝所賜給我們的「道路」、「真理」、「生命」。就是詩篇119:1-3在開篇時所呈現的內容,也是詩篇第119篇全篇向我們所啟示的信息。

    

          當主耶穌來到這個世上的時候,他就宣稱自己是「道路、真理、生命」(約翰福音14:6),讓我們看到,他就是上帝所賜給我們的蒙福之道,是我們可以回到父上帝面前的唯一道路。彼得就告訴我們,「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)他不但是我們得救的道路,也是我們的救恩、和我們所信靠的福音。

    

         我們要遵行上帝的法度,一心尋求上帝,就必須要藉著耶穌基督,因為他是上帝話語,是真理,他就是上帝。當我們藉著耶穌基督的救恩,因信稱義之後,我們就會得到一個被聖靈重生的新生命。這個新生命就是耶穌基督所賜的生命,是讓我們可以遵行上帝旨意的生命,是活在基督裡而蒙福的生命。因為我們要遵行上帝的話語,就必須要能夠活在耶穌基督裡面。他對我們說:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」(約翰福音15:5)活在耶穌基督裏, 不但是可以讓我們遵行上帝的話語而活,更是在將來得到上帝所賜給我們的永生。因此,主耶穌所宣稱的「我就是道路、真理和生命」就是對詩篇第119篇信息的美好回應。讓我們看到我們要跟隨主的道路、遵行主的真理、活出主的生命。因此,詩篇第119篇也是幫助我們進入到耶穌裡面,在耶穌裡活出基督的「蒙福之道」。

禱告

         親愛的阿爸天父,我們要來敬拜你,因為你的話已經將我們救活,讓我們可以用你所賜給我們的生命向你敬拜,願你悅納我們的敬拜,因為這個敬拜本是父你自己的心意。求主按照你豐盛的慈愛和應許,赦免我們一切的罪,讓我們可以坦然無懼地來到你的面前。主啊,我們感謝你所賜給我們的話語,並要讓我們在你的話語中得到生命,我們感謝你,你的話成為我們的樣子,向我們顯明了你對我們莫大的愛,惟願我們都能照你的心意,走在你早在創世以前就為我們所預備的蒙福之道上,可以來一心尋求你、遵行你的律例。主啊,我們就把這四十天的預苦期靈修也仰望在你的面前,求主的聖靈來開導我們的心,讓我們可以藉著你的話語,懊悔我們的罪孽,信靠主耶穌基督得以成聖,仰望主耶穌基督的憐憫直到永生。

        奉耶穌基督的名求,阿們!

反省

主所賜的蒙福之道對我來說意味著什麼?

 

我是否已經得到並走在其上?

​今天靈修分享供稿:鄧牧師

bottom of page